廉洁诚信 你我共建 主题班会 活动策划+总结(详细)
廉洁诚信你我共建
**级**班主题班会活动方案
一、活动目的
新时代的青年人传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，无论他们今后从政、经商还是从事其他职业，都应该从根本上懂得“廉洁诚信”的价值，在头脑中根植“廉洁诚信”的理念，使“廉洁诚信”成为其立身立业之基，使之成为中华民族兴国安邦之源。通过这次主题活动，就是要使同学们了解到反腐倡廉的有关知识，树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心，也认识到诚信在当今社会扮演的重要作用，以及诚信作为一种品质对自身修养的提高有多么关键。让同学们培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，成为全面发展的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。二、活动主题“廉洁诚信，你我共建”三、活动形式
演讲，看短片，案例分析（经济类），小组讨论，辩论。四、活动时间201*年10月28日星期五五、活动地点**
六、活动准备
1.选出两名主持人主持此次班会2.有演讲意愿的同学自行准备演讲稿3.下载关于“廉洁诚信”主题的小短片4.准备需要分析的案例5.分好小组
6.分为男女两支辩论队7.制作主题班会幻灯片七、活动流程1.主持人开场白
主持人（班长）：同学们，也许你们会觉得，对仍还是大学生的我们来说，反腐倡廉似乎还过为时过早，但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的侵袭，及早进行廉洁教育，就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”，让廉洁“植根”在我们的心田，让我们扬起敬廉崇洁之风，立下勤廉报国之志。
主持人（团支书）：古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字。诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。“诚信”是一个人能否继续生存下去的通行凭证。
主持人（班长）：所以，就让我们开始今天的班会，一起走进廉洁与诚信的世界。主持人（班长、团支书）：廉洁诚信，你我共建2.主题演讲开始**同学上台演讲.**同学上台演讲.**同学上台演讲.
主持人小结：同学们的演讲着实精彩，或慷慨激昂，或情真意切，都在向我们阐述一个道理，就是要树立“廉洁诚信”的道德高标。好了，下面我们再通过几则短片来进一步了解关于社会上一些关于“廉洁诚信”的正反面3.组织观看短片中国最大贪污案三聚氰胺奶粉事件高铁相撞引发的腐败
主持人总结：从以上的视频中我们可以看到，凡是不清廉为官、不遵守诚信的人和企业，都会声誉扫地，甚至一蹶不振。下面进入班会的第四个环节经济案例分析。
4.展开关于“廉洁诚信”的经济案例分析淘宝网“诚信自查”案例分析
背景资料：淘宝简介淘宝网是亚太最大的网络零售商圈，致力打造全球领先网络零售商圈，由阿里巴巴集团在201*年5月10日投资创立。淘宝网现在业务跨越C2C（个人对个人）、B2C（商家对个人）两大部分。截止201*年12月31日，淘宝网注册会员超9800万人，覆盖了中国绝大部分网购人群；201*年交易额为999.6亿元，占中国网购市场80%的份额。201*年，淘宝的交易额实现了433亿元，比201*年增长156%。201*年上半年，淘宝成交额就已达到413亿元。
展开讨论：分为四个小组，讨论5分钟，选代表发言。
分析结论：以目前的情况来看，淘宝的诚信自查实际上是为消费者负责的举动，是一场网络电子商务诚信制度的自我救赎，要造就真正的良性网络商业环境，就要经历这种自身的痛感和耻感的过程。但是淘宝也应该发现，网络中对此次活动不满的商家的骂声并非全然毫无道理。淘宝对于细节的拿捏不够，以及较高的失误筛查率成为商家的诟病的症结。
虽然存在缺憾，但必须要有这样的胆识和决心，那就是：电子商务诚信规则绝不是奸商们的贪婪之旅，它最应在保障公平交易，推动创造电子商务繁荣的气象。对淘宝网而言，此次自查遭遇的普遍批评并非可怕的事情，实为发展之良言。立足现实，哪怕对诚信规则未来仅持诚挚的期待，那么，来自于各方、对自查活动诸如此类的指责，都是电子商务诚信完善所需要的刺激。
而如果淘宝能够公开诚信自查评估程序，设立独立机构进行社会监督，广泛吸纳各方建议，则将会更加有利于电子商务诚信规则建设。
主持人小结：通过淘宝的案例我们可以看到，诚信对于一个企业立足的重要性。希望我们同学们在今后的就业之路上，也要将诚信于心。下面进入本次班会最精彩的部分，辩论5.班级辩论赛
辩题：廉洁从政靠他律还是靠己律
正方：廉洁从政靠己律反方：廉洁从政靠他律主席宣读辩论规则辩论开始
摘录：正方，他律具有被动性，自律具有主动性。从权力主体的角度来说，他律只是一种外在的制约，权力主体处于被动的状态，对腐败的预防不能发挥其主观能动性，无以彰显其主体性。任何制度、法律的推行、实施都离不开人。制度再完善，法律再健全，人在推行、实施的过程中都有可能使它走样、变形。所以，反腐倡廉不仅要靠法律、制度等外在制约，而且更需要将法律法规内化于心，最终落实到权力主体的自律上。自律不仅要求行为主体自觉地对一定的道德准则和规范进行认同并自愿地履行，还要求主体自主地把外在规范转化为内在准则，把道德义务转化为道德良心。只有加强自律，让其处于主动状态，最大限度地发挥主观能动性，加强内在的约束，强化思想道德防线，提高思想道德境界，才能真正最有效地从根源处反腐倡廉。
第二，他律无法管制人们的精神世界，无法实现内在廉洁观念和外在廉洁行为的统一。他律只是提高了腐败的门槛，并没有发掘出人的良心意识，在管制人们的精神世界上鞭长莫及，而加强自律意识，提高自律能力，可以使他律无法发挥作用的地方和时段，不至于成为正义和秩序遗忘的角落，保障社会利益和公共意愿能够全方位和全天侯地得以实现。俗话说，物必自腐而后虫生，苍蝇不叮无缝的鸡蛋。领导干部、领导班子只有在思想上筑起一道牢固的防线，严格自律，才能抵御各种腐朽思想的侵蚀，当好人民的公仆，反腐倡廉才能真正实现。第三，从反腐倡廉的建设来说，自律比他律的涉及范围更广，标准更高，要求更严。腐败作为现阶段的一种社会现象，其滋生和蔓延有必然的社会文化因素。社会文化总是以明显或潜在的方式影响着人们的思想和行为，他律是无法发挥其强制作用的。而自律却以文化、道德、信仰等深刻地影响着人们的行为。当前，我们在反腐倡廉建设中遇到的一些困难，不仅有来自体制机制和法律制度方面因素的影响，更有来自人们思想意识、价值观念、思维方式等方面因素的影响。推进反腐倡廉建设，仅仅依靠严刑峻法是不行的，“徒法不足以自行”。因为在这些制度设计的背后缺少基本的文化支持与真正的文化认同，无法将其上升为自律，无法实现廉洁观念与廉洁行为的真正统一，也无法将反腐倡廉建设走向深入。所以自律比他律更加全面，也更能真正实现反腐倡廉。
自律是将克己奉公融入血液，将廉洁正义纳入信仰；自律是心里时刻装着群众，时刻想着群众；自律是对党，对人民，对共产主义事业的无限忠诚；自律是为人民服务的坚定信念，是用三个代表武装的灵魂。综上所诉，我方坚定的认为，反腐倡廉自律比他律更重要。
反方客观社会发展规律是决定自律与他律关系的基本前提。我们当然要高度重视人这一主体在廉政建设中的能动作用。但是，人的主体作用，人的主观能动性的发挥不能脱离客观实际。否则，就会出现“人有多大胆，地有多大产”，“不怕做不到，只怕想不到”的唯心主义错误。我们都说廉政建设要标本兼治。廉政建设的指导思想、衡量标准、执行情况能否代表人民群众意愿，是否反映社会发展规律的客观要求，正是从源头上预防和治理腐败的最大的“本”。
其次，自律与他律是廉政建设的两道防线，同时又表现为人的认识从必然王国到自由王国的两个发展阶段。人的正确思想不是从天上掉下来的。当一个政党、政府或个人没有充分认识到廉政建设的客观必然性时，社会发展规律就表现为一种外部的强制性。如果达不到这一要求就会受到无情的惩罚，前苏联解体和我国一些高官纷纷落马就是证明。如果能较好地服从人民群众根本利益的要求，制定完善相应制度，严格地遵守法规和准则，就表现为自律。对客观规律认识得越深刻，自觉性就越高。“三个代表”重要思想正是这种自觉性的表现，但是对于不自觉的贪官来说，“三个代表”依然表现为强制性的他律。
可见，他律反映了社会历史发展必然趋势，代表了人民群众根本利益的要求。这既决定了廉政建设总体的方向目标和标准，又决定了政党、政府和个人自律的具体内容要求和内在动力，还具有有效的客观强制性。所以，廉政建设主要靠他律。
宣布获胜方颁奖
6.主持人结束语
主持人（团支书）：在纷扰的现实生活中，我们每个人都要面临很多的诱惑，所以我们也就有了太多的欲望，免得心浮气躁，急功近利。我们内心的贪婪欲望会让我们慢慢偏离了原来的两项和目标，丧失了斗志和勇气。通过这次班会，我们知道了要想形成良好的社会氛围，必须要提高每个公民的素质，清正廉洁是每个公民的公仆应遵循的一种做人，为官的原则。希望廉洁之风能够吹遍我们的生活。主持人（班长）：而诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，他难以在社会立足。所以，让我们都做一个讲诚信的人。主持人（团支书）：同学们，今天的“廉洁诚信，你我共建”的主题班会，到此结束！
八、活动总结
廉洁、诚信，用较为通俗易懂的话讲就是“说老实话，办老实事”。廉洁、诚信是一切道德的基础和根本，亦为一个社会赖于生存和发展的基石。廉洁、诚信是无形资产，是维系真善美的源泉，是人类社会发展进步的基石和阶梯。现代社会道德的核心是信用，一个国家失去信用，将影响着社会稳定与政治不安，根本不可能经济持续发展，国富民强，一个缺乏信誉的民族，绝对不可能自立于世界民族之林。同学们结合发生在自己身边的事都积极主动地发表了自己对廉洁、诚信的看法。廉洁、诚信不仅是一种品行更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种标准；不仅是一种声誉，更是一种资源。就个人而言，廉洁、诚信是高尚的人格力量；就企业而言，廉洁、诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，廉洁、诚信是正常的生产生活秩序；就国家而言，廉洁、诚信是良好的国际形象。廉洁诚信是道德范畴和制度范畴的统一。讲廉洁、诚信有利于社会效益和经济效益的统一，加强廉洁、诚信建设体现了法制建设和道德建设，是依法治国与以德治国的紧密结合。人类在发展，社会在进步，廉洁、诚信作为一种道德标准也越来越受到大家的关注。我们是进步的一代，是中国特色社会主义建设的后备军，因此我们有责任要求和规范自己的言行，让我们从自我做起，从现在做起，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。当我们携手步入社会时，让我们骄傲地亮出自己的身份证廉洁、诚信！
**学院**级**班
二一一年十月二八日
扩展阅读：11级行管一班 诚信廉洁主题团日活动
201*级行政管理一班团支部“廉洁修身诚信做人”主题班会活动材料
法学院201*级行政管理一班团支部
二O一一年十一月
法学院诚信廉洁主题团日活动
活动主题:廉洁修身,诚信做人(关于大学生诚信廉洁教育)
活动时间：201*年11月4日活动地点：综合楼401
班级人数：30活动人数：30
负责人：丁一帆指导老师：李释然毛劲歌
活动策划：
一、活动目的
廉洁之风吹遍校园，廉洁让校园宁静幽深，廉洁让校园充满爱意。年轻一代的我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的侵袭，及早进行廉洁，诚信教育，就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”，让廉洁诚信“植根”在我们的心田，让我们扬起敬廉崇洁之风，诚信待人之风，从我做起，从现在做起。提高同学们构建诚信校园的意识，明确在未来的工作中清正廉洁的目标与方向。所以在这个班会中，我们将结合行政管理专业的特色，对“秉公廉洁，两袖清风”的主题进行探讨。大学生失信问题一直备受关注，作业抄袭、英语四六级考试作弊等事件频频发生。所以，在这个主题班会中我们对“内诚于心，外信与人”的主题进行深入的探讨。使同学们真切地体会到诚信的重要性，并在以后的学习和生活中，以诚信为准绳，时时自省，时时自律，在人生的道路上坦荡而行。
二、活动时间
201*年11月4日星期四上午三、活动地点综合楼401室四、活动形式
以主题班会的形式分模块进行。分为：话剧表演，案例分析，小组讨论汇报三个模块。结合行政管理专业特色，增强同学们对“廉洁修身，诚信做人”这一主题的深入认识，从而从切身小事做起，诚信待人，在以后的工作中，做到秉公廉洁，两袖清风。
五、参加人员
201*级行政管理一班全体同学六、活动分工
活动负责：丁一帆孔德策划撰写：丁一帆
案例搜集：孔德赖梦珠班会记录:成铁柱李万琦话剧编排：汪威马梦暄影像记录：韩军辉活动主持：马梦暄七、前期准备
1.做好思想动员。活动召开前，班长和团支书向各位同学说明活动目的，活动计划以及活动意义，让大家充分了解活动的内容和目的，为开展活动打下基础。
2.发动各位同学通过网络，书刊等途径更加了解党中央关于廉政建设的有关文件精神，为小组讨论做好充分准备。
3.案例搜集人员通过网络，报刊等渠道找到近年来一些官员贪污腐败落马的重大案例，并根据实际案情设计相关问题，供同学们分析讨论。
4.话剧编排人员编写剧本，认真排练。
5.将班级人员分为5组进行小组讨论，每队选一名队长，要求队长认真负责，有较强的组织能力和语言表达能力。
八、活动展开
1.活动当天下午要求大家准时在中楼门口集合，统一带入会场，按安排好的位置就坐。
2.由有关“诚信做人”的话剧导入，引起同学们对诚信与廉洁关系的思考。3.由主持人播放案例视频，看完后宣读题目，同学们分小组讨论分析。4.讨论结束后，由每小组队长上台，对讨论结果进行汇报演说。5.负责人总结陈词，队表现较好的小组进行表扬。九、后期工作
1.组织委员做好活动记录，详细记录活动过程，制作成为PPT，留作班级活动的材料证明。
2.宣传委员向全体同学征集活动心得和感想，写成总结报告，详细反映班级同学对此次活动的收获和感想
3.活动策划组对本次活动的可行性进行分析，制作经费使用表格并向全体同学汇报。
活动记录：
201*年11月4日上午，行政管理班全体同学在综合楼401举办了一次以“廉洁修身诚信做人”为主题的班会。
班会以一部名为《诊所里的坑爹》的话剧开始，这部话剧讲的是一个黑心医生和护士被金钱冲昏了头脑，使用不诚信的各种手段比如恐吓、卖天价药，“宰了”一个患者，但最后患者却被证明是医生的老丈人的故事。3位同学马梦暄、李万琦、成铁柱诙谐幽默的表演博得同学们一阵阵掌声，班会迅速进入高潮。
随后，班长就这个话剧，让同学们畅所欲言自己的感受，其中黄惠瑶同学谈到当今社会存在各种各样的不诚信，医院这样救死扶伤的地方出现“宰客”这样的情况，剧中的马师傅“宰客”，他宰了自己的老丈人，这就说明，不诚信，害人终害己。其他同学也提出，诚信贯穿在社会的各个方面，千里之堤溃于蚁穴，从日常的小事做起，诚信离我们不再遥远。
会议的第三项，主持人给我们展示了一系列有关廉洁的案例，比如“许三多”案例，但是这个许三多不是电视里不抛弃不放弃的许三多，而是钱多、房多、女人多的许迈永。许迈永生于一个算命的家庭，父亲，兄弟都是盲人，这个许家唯一明眼人，却成功蜕变为阶下囚，一个巨贪，其背后的深层次的原因有很多，大家争相对这个案例发表自己的观点。其中，林瀚说：谋生是困难的，但为了钱不择手段，不惜以身试法，这种做法很愚蠢，廉洁与腐败仅仅一念之差，作为新时代的大学生，应该提早培养廉洁的意识，从诚信做起，做一个合格的社会主义接班人。马静同学说：在这个物欲横流的社会，有太多太多的诱惑，官员成长为巨贪，总是需要很长的一段时间的，许迈永从第一次贪污到被双规期间竟有十几年。官员滋生腐败，总是有一定的土壤提供其成长，可能是制度，可能是价值观的背离，廉洁修身的目的主要还是铲除这土壤，培养更多的廉洁的官员。
班会的第四项，全班又一次进入激烈的小组讨论，分成六组，每组就诚信廉洁提出自己的想法。经过5分钟的讨论后，全班发言的兴致达到顶峰。汪威同学谈了自己个人的经历：他说小时候，家人说以后要当官，为人民多做实事，做个好官。不过当他读大学时，家里人说，以后要当官，能光宗耀祖。难道当官就是光宗耀祖吗？他说，家人这样的态度的转变，不是他们的错，在家人的印象里，官在任何时候都是主角，别人看见当官的要请吃饭，当官的有权，自己去找官诉求利益受侵，他们一拖再拖，他们被当官的欺负怕了，所以才会有这样的想法。韩宇同学说：决不能把廉洁诚信教育办成虚有其表的活动，呼吁大家在生活中多多实践。赖梦珠同学说：对于廉洁，我们大一新生应该没很深的体会，毕竟大家都没当过官，但对于诚信却是在日常生活可以落实的，“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”我们可以从前人的诚信实例汲取营养，比如郭沫若与芭蕉花，晏殊信誉的树立，季布的“一诺千金”，曾子的杀猪，宋濂的连夜抄书，宋庆龄的冒雨赴约这些都是诚信的体现，做到诚信，就可以有效抑制腐败，因为官员的腐败就是失信于民。纵绚同学说：公生明，廉生威。如果一个官员做不到廉洁，何谈造福于民，首先就难以取得人民的信任，人民的公仆就应该在诚信，廉洁方面做出表率。古人说修身齐家治国平天下，修身是最基本的条件，仁义礼智信是修身的主要内容，所以，做到诚信也是很重要的。
会议第五项时，大家学习了《算好人生七笔帐》的文章：1.算好政治账。勤廉从政，政治上就会得到组织上的充分信任和不断培养；如果把握不住自己，堕落成腐败分子，则不仅会断送自己的政治生涯，多年的辛勤努力毁于一旦，也会给党和政府的形象造成严重损害。我们通过算帐对比，深知要自觉加强党性修养，坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，以自身的清正廉洁维护党的良好形象。2.算好经济帐。如果贪污受贿受到查处，不仅合法收入、正常待遇会被全部取消，非法所得也要全部退出。我们要时刻绷紧廉洁这根弦，绝不能用手中的权力搞权钱交易、贪污腐败，为自己和家人谋取私利。要管住自己的手，做到不义之财不取，不法之事不为，经得起权力、金钱和美色的考验。3.算好名誉帐。作为党员干部，拥有一定的社会地位，受人尊重。如果走上歧途，既连累组织，又自毁声誉。因此，我们要视名节大如天，慎独、慎始、慎微，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，树立清正廉洁的良好形象。4.算好家庭帐。廉政问题一旦出现，走向犯罪，必然会使家人精神上受到打击，一个原本和美的家庭将会坠入痛苦的深渊，甚至妻离子散、家破人亡。我们要珍爱自己美满和睦的家庭，不要因为把握不住自己而给家庭带来巨大的痛苦。5.算好亲情帐。做一个勤廉从业的干部，自然会受到群众敬佩、下属爱戴和亲朋好友的亲近，亲人也会引以为荣。如果走上犯罪道路，最终会落得众叛亲离、遗憾终生的凄惨下场。我们要珍视亲情、友情，把群众的敬佩、下属的爱戴，以及家人和亲朋好友的支持转化为事业成功的动力，激励自己廉洁自律、勤廉从政，做一个人民群众尊敬的好干部。6.算好自由帐。人的自由是弥足珍贵的，勤廉从业，自然能够自由自在地工作、学习和生活。但是，一旦关进牢狱就将彻底失去人身自由甚至一切自由权利，与世隔绝、度日如年。我们要时刻以反面典型为鉴，深知自由的可贵，千万不要做一失足成千古恨的蠢事，千万要珍惜正常工作、学习和生活的大好时光，充分发挥自已的才能，为人民群众作出有益的贡献。7.算好健康帐。干部勤廉从业，自然能够光明磊落，身心愉快。但是，如果收取不义之财，精神高度紧张，心理压力加重，造成体质衰退，必然危及健康。我们要多想想腐败行为和牢狱之灾给身心健康带来的危害，常思贪欲之害，常弃非份之想，常怀律己之心，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。
最后，团支书做了最后总结，她说：通过典型案例分析，我们看到了贪污分子们自毁人生的悲剧，让人感慨万千。算好“七笔帐”，明白了权为民所用情为民所系、利为民所谋的真正道理和内涵。作为新世纪的大学生，应该更明确自己的目标，廉洁修身，诚信做人。
活动总结：
“人无信而不立”，这是每个大学生都知道的箴言，诚信也是每个大学生应有的道德基础，但是，面对社会上的造假和腐败等一些不良风气，被视为一方净土的大学校园也出现了诚信缺失的问题，而此时的不诚信，必定酿成以后的不廉洁。
对于当代大学生来讲，明礼诚信是立身处世之本，是走向社会的“通行证”。加强大学生诚信教育，为社会主义现代化建设输送德能兼备的合格人才，已是大学思想政治教育的当务之急。大学里要学的不仅仅就是书本知识，我们更重要的是学会做人。考试成绩不能说明一切，一味地因追求高分而忽略道德，这不仅是对其他同学的不公平，更是对自己不自信和不负责任的表现。孟子曰：“车无辕而不行，人无信则不立。”树立道德新风，立诚信之本，做文明公民，既是时代的需要，也是做人的道德底线。
诚信与廉洁是分不开的，作为新一代大学生的我们，如果在校期间做不到诚信守己，严格自律，走向社会后会出现诸多人格问题。尤其是我们行政管理专业，如果在校期间不养成正确的价值观和世界观，做到诚信待人，今后的工作中便很难做到清正廉洁，文强、“许三多“的悲剧就有可能在我们身上重演！
通过本次班会活动，我们班的同学能又一次加深对诚信的理解，勇于面对从前的缺点，是值得肯定的。同时，同学们联系行政管理专业的专业特色，深入讨论了诚信与廉洁的关系，纷纷认识到,要建设一个廉洁文明的和谐社会,是社会每一份子的责任,应该从自己做起,树立正确的价值观、人生观,做到"诚信廉洁，文明自律"，为此我们要加强自身道德修养,增强廉洁诚信的意识,做一个清正廉明、诚实守纪的人,在以后的工作中，做到独善其身，两袖清风，坚决同贪污腐败的社会现象作斗争，并以此感染和带动周围的人,为共建廉洁文明的社会贡献自己的一份力量。
总之，本次班会中同学们积极踊跃的参与到活动中来，各抒己见，畅所欲言，针砭时弊，对诚信与廉洁问题的讨论和剖析也很透彻，并达成了“诚信做人，廉洁做事”的一致看法，是一次较为成功的活动。但是还存在不足之处，如形式不够多样化。由于班委的筹备工作还是不够完善，班会的形式比较单一，下次应当集思广益，调动更多同学参与其中才好。正所谓“金无足赤”,每一个活动都有其自身的不足,但更重要的是我们能以此为鉴,在认识的基础上发觉缺点,并加以改正,让以后的工作尽善尽美。
活动心得：
一、目前我国反腐面临的一个重大挑战是腐败意识的大众化。每当面临
问题和矛盾，人们首先想到的不是充分利用现有的政策、法规，而是想着自己有无关系、门路去寻求各种变通。这些社会现象和社会心理，必然会通过各种方式和途径影响到学校师生，使得他们纷纷效仿。因此学校的廉洁教育就是通过教育，使学生从小懂得做什么样的人，认同廉洁，以廉洁为荣，使廉洁的观念深入到学生的内心并不断强化，最终真正成为学生成长中的人格内容。同时，通过对学生的廉洁教育，延伸到家庭，放大到社会，从而使全社会形成诚信自律、廉洁奉公的良好风尚。
学校廉洁教育首先是一种素质教育、成才教育。它要求学校要按照素质教育的功能、特点、价值和规律，有针对性地采用课堂教学灌输、社会实践强化、校园文化环境陶冶等，施以外部教育影响，同时，调动和培养道德、情感、意志、兴趣、毅力、动机等非智力因素不断刺激内部强化，使关乎廉洁的素质教育由外部影响渐次向内部提升，将廉洁意识内化为学生素质的一部分。
学校廉洁教育同时是一种关乎公平的教育。它要求学校以学生为中心，以关爱学生、服务学生为重点，让每一位学生都受到平等的待遇，每一位学生的个性都得到应有的尊重，每一位学生都能健康成长。为此，学校应致力于营造出体现自由公平的环境，使每一位学生都享有法定的权利、合理的教益、均等的机会和校纪校规所体现的公平正义，不因地域差异遭受歧视，不因贫富差异受到压抑，不因成绩差异而遭到冷漠。
学校廉洁教育也是一种关乎诚信的教育。诚信为一切道德之基石，廉洁教育的深层基础在于诚信。它要求学校廉洁教育应立足于诚信教育和诚信教育规律的探寻。诚信观念的树立重在教育，诚信美德的形成贵在向善，诚信规范的遵循旨在明德。舍弃了诚信的德性和规范，为人民服务精神的弘扬将流于形式，集体主义原则的信守就会蜕变为假公济私，公平正义原则的贯彻也难落到实处，相应，廉洁教育也将因失去诚信根基而显得游浮无根。学校廉洁教育还是一种关乎人文的教育。人文教育是旨在对学生进行促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，其核心是涵养人文精神。这种精神的养成需通过多种途径，包括广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。因此，学校既要注重发挥品德与生活（社会）课在学校廉洁教育中的主渠道功能，又要善于发掘其他学科课程中所蕴涵的育人资源，包括廉洁教育的思想资源。
二、廉洁是一种重要的社会道德，廉洁修身是人格的高度体现，是我们
每一个人都必须拥有的一种素质。而诚实守信是一个具有普遍性的道德规范，诚实守信是初始性的道德，一切的道德规范都是在这个基础上建立的，诚信是做人的基本准则。
大学生是国家的栋梁和党的事业的继承人,他们的人生观、价值观正确与否,道德人格是否完善,将直接关系到党的命运和国家的前途。只有把大学生的世界观、人生观、价值观都教育、引导、确立好了,把他们的人格、意志、品德培养塑造好了,使他们真正明确并正确理解人生的目的和意义,才有可能为端正党风,预防腐败,造就一支可靠的生力军。
首先，加强理论学习，提高自身防腐能力。要想自己不被此毒虫所叮咬、侵蚀，就必须加强学习，提高自身防范能力，不断武装自己头脑，加强党性修养，树立正确的世界观，人生观，价值观，做到自廉、自律、自洁、自警选准自己的人生坐标，时刻保持清醒头脑。
其次，严格要求自己，做遵章守纪表率。我们应严格遵守党的政治纪律，组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律，自觉约束个人行为。
其次，心理保健，不断丰富自己精神世界。自改革开放以来，全国反腐败的呼声是一浪高过一浪，反腐败的力度也是加强再加强。高严等腐败分子因为不知足，贪敛、私欲恶性膨胀，把放纵私欲，作为快乐，以挥霍为乐趣，而不是从工作本身中寻找快乐，不是从学习中寻找乐趣，不是已为人民服务而感到光荣，走向堕落，被人们唾弃。
最后，要做到坚守立场、清者自清。立党为公、执政为民，正确使用手中权利。我们必须清楚的认识到，任何一个弱点、缺点，都将可能被不法分子所利用、攻击，就象夏门“远华”案，有位高官对赖昌星那赤裸裸的金钱、女色不屑一顾。但赖昌星摸准地弱点对他投其所好，对他亲人照顾有加，逐步蚕食，慢慢的这位“硬汉子”就被他用“润物细无声”的方法拉拢腐蚀，最后还冒生命危险为赖通风报信。所以，对于腐败分子来说，一定要“全方位警惕、全时空拒绝”。我们不能给腐败分子有可乘之机。反腐倡廉是一项永不竣工的工程，让我们高举邓小平理论伟大旗帜以“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻党的精神，发扬党的优良传统和作风，实事求是，与时俱进。
诚信廉洁是中华民族的优良传统。诚信是一个人对社会，对人类世界的第一张名片。而廉洁是一个人内在的道德素质。
同学们，让我们从现在做起，诚实守信，廉洁自律。
三、反腐倡廉对我们来说似乎还过早，但我们正处在人生观、道德观、价
值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的侵袭，及早进行廉洁教育，就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”，让廉洁“植根”在我们的心田，让我们扬起敬廉崇洁之风，立下勤廉报国之志。
古代有许多的廉洁官员，比如杨震：《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事，在夜深人静之时，在没有第三者知道的情况下，杨震作为王密的上司，同时又是他的恩师，坚决拒收重金，并且铮铮铁言，这是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎独”的精神可嘉，堪称历代师表。故事虽小，其教育意义却不小。一个人，从小到大，为民为官，白天黑夜，有人无人，都能严以律己，不贪不占，拒礼拒贿，其人品之高尚，其道德之规范，有口皆碑。杨震高尚的行为表现在：他为官，严于律己，不贪不占，他在没有第三者知道的情况下，坚决拒收重金，其品德之高尚，堪称楷模。杨震做官清正廉明，从来不肯私下接见任何人，就是家里的人，也不准他们过问他的公事。他除了应得的薪饷之外，一丝一毫都归入公家。他常常教育家人要节省家用，出门的时候，也叫他们步行，不准乘坐公家给他准备的车子。有人见他这样清廉，做了大官，家里还是那样的清苦，就劝他添置产业。他却说：“让后世的人称我的子孙为清白官吏的子孙，拿这个当作遗产，不是很丰厚吗？”由此，“清白传家”的美誉传诵至今。
廉洁，说起来容易，做起来也不难；但是真正拒绝别人的贿赂，还是需要一点境界的。
四、曾经听过这样一句话，“要看一个国家的文明程度如何，最好到她的
大学里去看看”。这话说得很有道理。一所大学就是一个国家文明的窗口。作为掌握了大量知识，初步形成个人的人生观，价值观、世界观的学生群体，他们的思想、言论和行动从某种程度上影响甚至决定着社会意识形态的发展方向。作为一名当代的大学生，不求有指点江山的激情，激扬文字的豪迈，但绝不会容忍不良思想的入侵，日常行为的出格。因此，廉洁诚信教育就显得尤为重要了。
诚信是什么?诚信，如幽兰之香淡然而隽永，如杨柳之风轻柔而坚定，如淬火之刃无华而锋利。人失了诚信，就如同失了脊柱，无法支撑起他的精神躯体；企业失了诚信，就如同帆船失去了桅杆，迷失了远航的方向；民族失了诚信，就如同大厦失了根基，无法屹立于世界民族之林。是诚信，如同母亲柔声细语的安抚让人内心安宁；是诚信，如同万家灯火驱散黑暗送来光明，让世界变得如此美丽多彩；是诚信，如同阳光雨露让世界充满生机，让生命充满活力。哪里有诚信，哪里就有微风送爽；哪里有诚信，哪里就有欢颜笑语;哪里有诚信，哪里就有文明。
而廉洁,则更是一个经久不衰的话题了.翻开中华文明史，廉洁正气遍布汗青：孔子笃信：“不降其志，不辱其身。”。孟子箴言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”，“穷则独善其身，达则兼善天下。”。周敦颐语出“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”郑燮坚信“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”，李世民豪言“疾风知劲草，板荡识诚臣。”悠悠五千文明史，脉脉无限廉洁事，中华的历史是一部充满廉洁正气的历史！
诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信于不顾。所以，我认为“八荣八耻”中的“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，可以说是切中了时弊，非常重要。因此，我们大学生也应该努力培养自己的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。
谈起廉洁教育，可能很多人都会认为这只是对领导干部提出的要求。事实上，这种理解是片面的。廉洁教育绝对不仅仅包括反腐倡廉，其内涵和外延都是非常广泛的。廉洁教育不是一种约束，而是一种道德规劝。“勿以恶小而为之”，培养良好的道德习惯应该从小就抓起。而作为中国共产主义事业接班人的大学骄子更是有必要树立起良好的道德意识。
廉洁教育内涵如此广泛，短短一篇文章自然难以面面俱到。因为要培养大学生的廉洁意识,首先要使他们正确认识金钱和物质对人的意义和价值,认识到获得金钱不是人生的唯一目的。只有真正认清金钱的本质和树立“取之有道,用之有度”的原则,才能从根本上保证形成坚定的廉洁思想。同时应该对此充实并加以强化,上升到形成廉洁品质的高度。不断提高自身修养。
而诚信是指诚实、守信。诚实，是指言行跟内心思想一致，不说假话，不做明知不对的事情。守信，就是讲信用，不失信，“言必信，行必果”。《周易》有“君子进德修业，忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。”孔子曾说“自古皆有死，民无信不立。”古人关于“诚信”的上述代表性观点，在今天仍具有现实意义和借鉴价值。然而,当前大学生的诚信状况令人担忧,用一句“诚信危机”来概括并不为过.与此同时，目前社会上假文凭、假证书、假学术之风也刮及高雅的校园。难怪莘莘学子为之躁动不安，急功近利。一些学生不守诺言，作风虚浮，毕业违约等不良现象有所抬头。“诚实守信”这一中华民族传统美德被抛于九霄云外，这样培养出来的“建设者”、“接班人”要么是营养不良，要么是底气不足，总之是“跛脚”的。
因此，我们要时时以一名优秀大学生的标准严格要求自己，让美好的思想融入灵魂，让廉洁和诚信的种子在我们心间生根发芽，让文明的行为成为一种习惯，为周围的人树立好的榜样，以此期待大学校园和谐氛围的不断形成。当一所所大学成为一面面鲜艳的旗帜，在中华大地上处处飘扬，呈现一派勃勃生机之时，民族的振兴、国家的繁荣指日可待。
我们有理由相信：诚信和廉洁不只属于纯真的远古时代，不只属于先哲圣人的言论，不只属于志士仁人的轶事,它同样属于生活的当今社会，属于每个大学生!！
五、每个人初到这个世界上时，从头到脚一尘不染，内心世界干干净净，
但等到三十年过后，各个人则变成了不同的摸样，自己创造的生活正在走的路也都不同，有的人风光无限，有的人默默无闻，有的人金玉满堂，有的人锒铛入狱，有喜剧人生还有悲剧人生。如果到那时才感觉自己的人生太悲剧，那么这三十年未免做得太失败了。人就是这样，总是要变得，变得怎样，变得好坏，其实无非是源于两个方面：外在与自身，且自身为主。
于外在来说，你成长的家庭及学校、社会都在影响着你，他们教给你好的并希望你学到好的，但也不可避免的让你看到坏的一面。同一个人，若身处环境不同，那么多年后他呈现出的人生状态就不同
但是无论外在环境怎样，好也罢，不好也罢，有钱有权也罢，无钱无势也罢。很多情况下我们身处一个什么样的环境并不是我们自己能决定的，但是多年也后你成为一个怎样的人有着怎样的人生态度怎么活都取决于自己。无论什么社会无论身处环境如何，重要的是什么？“慎独”。
叶阐增说：“人的欲望就是一条河流”。河流遇险阻却延绵不绝，人的欲望也如此，但河流怎样流都有个岸，人的欲望亦不该无岸无际泛滥成灾。外在世界中，金钱的诱惑是无比巨大的，金钱非万能，但没有钱万万不能，有少量金钱与有大量金钱的感觉亦是不同的。在此我想强调的仍是“慎独”。社会多数锒铛入狱的悲剧都告诉我们，要“慎独”。我们的专业更是如此，要坚持把握理智，推断自己的下场。你尝到了一次甜头？试问你能管住下次贪污时伸出来的手吗？
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