关于开展“我们的价值观”微型党课比赛活动的通知
关于开展“我们的价值观”微型党课比赛活动的通知
镇机关青年干部、到村工作大学生：
为进一步提升青年干部的整体素质，引导青年树立科学的世界观、人生观和价值观，形成健康向上的社会风尚，根据“我们的价值观”大讨论活动要求，决定在青年干部中开展“我们的价值观”微型党课比赛。现将有关事项通知如下：
一、比赛内容及要求
1、比赛内容要根据当前“我们的价值观”大讨论活动，围绕感恩、责任、信仰、道德、价值等主题，结合各自工作实际，谈谈当前青年的所思所想，要求有较强的思想性、艺术性和吸引力、感染力，引导广大青年形成共鸣。
2、比赛应用普通话授课，要求使用多媒体、教具等辅助工具，比赛时间为6-8分钟。
二、比赛组织形式
1、参赛人员为：机关青年学习会成员（35周岁以下青年干部）、到村工作大学生（具体名单见附件）。
2、比赛分初赛和决赛两阶段。由抽签决定初赛顺序，初赛优胜者进入决赛。决赛设一、二、三等奖若干名。
三、比赛时间、地点
1、初赛时间为5月中旬，决赛时间为5月下旬，具体时间另行通知。
2、初赛地点：镇政府三楼会议室。四、工作要求1、开展“我们的价值观”大讨论活动是广泛开展社会主义核心价值体系宣传教育的过程，各位青年干部要提高思想认识、精心准备，深入总结提炼，形成价值认同。
2、请于5月10日前将《掌起镇“我们的价值观”微型党课比赛报名表》和PPT演示文稿报镇宣传办。联系人：宋莹莹；联系电话：63751229。
附：掌起镇“我们的价值观”微型党课比赛报名表
中共掌起镇委员会201*年4月26日附件：
掌起镇“我们的价值观”微型党课比赛报名表
姓名联系电话单位职务授课比赛题目（附参赛文稿）单位意见年月日备注：此表及参赛文稿、PPT演示文稿请于5月10日前上报镇宣传办。
掌起镇机关青年学习会成员名单：
宋莹莹、戎煜、范玲玲、周俊、张彬彬、余迪、朱瑜、励孟挺、沈家峰、岑云益、林益、宓开芳、吕齐银、郑洁、徐雯、陈程程、邹鲁
到村工作大学生名单：
方仲凯、陈立波、施峰、王群侠、朱江、李增、裘科立、丁益群、童嘉顺、裘益凯、祝琦杰、柴徐晶、王斌、金旺盛、王雪枫、林倩、柴亚玲、袁珊珊
扩展阅读：微型党课比赛宣讲稿范例
微型党课宣讲稿：
清醒有为，努力提升工作境界
各位党员同志：
“三思三创”活动动员报告指出：“新一轮发展是一场破难促调的攻坚战，靠的是责任、能力和干劲，必须以作风大转变汇聚发展大合力。今天这节党课，我想从“清醒有为，努力提升工作境界”这个角度，来谈一谈如何促进干部队伍作风大转变这一话题。
我们先来看一个故事，这是一个教堂建筑工地，三位敲石工人正在烈日暴晒之下挥汗如雨辛苦劳作。一位心理学家问他们：“请问你们在做什么？”
第一个工人回答：“敲石头。这些石头又硬又重，敲得我的手也酸了，腿也麻了。”
第二位工人说：“敲石头！赚钱！如果不是为了赚钱吃饭，谁愿意干这些低人一等的粗活？”
第三位工人回答道：“敲石头！建一座雄伟华丽的大教堂！以后，会有无数的人到这儿来做礼拜，接受来自上帝的爱！”
这个故事告诉我们：同样的环境，同样的工作，不同的人对工作的目的和工作意义的思考、理解不同，他们对工作的态度和投入、工作的激情和动力、工作的责任心和创新性，工作的效率和成果便截然不同。归根结底，工作的境界截然
不同。
那么，什么是“工作的境界”？
简单地说，就是一个人看待工作的思想意识。中国现代著名的哲学家冯友兰先生，在其哲学名著《三松堂全集》里提出了“人生境界说”
“人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。”
“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界。”
“我们可以把各种不同的人生境界，划分为从低到高四个等级，它们是：自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。”
这一段有关人生境界的解释，同样适合工作的境界。第一个工人，他只是知道他在敲石头，但为什么在这里敲石头？敲石头有什么意义？他不知道，没有清醒的认识，没有深入的思考。所以，工作对于他没有多少意义，他也不会有多少工作的激情和投入，当然也创造不了多少工作的业绩。这种境界，就是冯友兰先生所说的“自然境界”。
第二个工人，对工作有十分明确的认识，工作目的性也非常强。敲石头就是赚钱、养家糊口、解决一家人的温饱。不工作就没钱，没饭吃，工作就是谋生的手段，于是硬着头皮、勉强自己敲着自己并不喜欢敲的石头，干着自认为低人
一等的工作。可以想见，为了赚到钱，这个人有可能兢兢业业、恪尽职守；甚至为了赚取更多的薪水，想法设法提高工作技能工作水平，以饱满的热情、十足的干劲投入工作，从而间接、有效地提高工作效率工作产出；但如果没有良好的效能监督机制，也有可能工作庸碌懒散，做一天和尚撞一天钟，遇到矛盾绕着走，遇到困难往后退，遇到挫折怨天尤人、遇到坎坷丧失信心。这种工作，以索取以利己作为工作的出发点，具有明显的功利意义，所处的境界，就是“功利境界”。
第三个工人，认识到教堂建筑工程，是一项惠普大众、造福民生的伟大工程，而自己所从事的敲石工作，是其中不可或缺极其重要的一个环节，意义非凡。光荣的使命感促使他破除万难，心甘情愿地投身到建设宏伟大厦的神圣活动中去。不可否认，他也从工作中获得了报酬，甚至还能获得他人的认可和社会的褒奖，但他从事这份工作，着眼点和关注点不在于“从工作中自己能得什么，得到多少”，而在于自己的工作“能让他人从中受益”，所以工作即便劳累，但奉献的果实却是醇美甘甜的，工作意义和价值就在这里。真是这种难能可贵的清醒的认识，使他的工作境界，达到了冯友兰先生所说的“道德境界”。
还有一类人，了解到在社会整体之上，还有一个更大的整体，那就是地球、宇宙，“我和你，心连心，同住地球村”“同一个世界，我们拥有同一个家”。所以，人不但对于社会应该有所贡献，对于全世界全人类，也应当有所贡献。他不仅是社会的一员，同时也是人类的一员、世界的一员、宇
宙的一员，他能够超越地域的限制、民族的隔阂、文化的隔膜，为地球为人类为宇宙的共同利益而努力奋斗，这样的境界，就到达了工作的最高境界“天地境界”。
用工作的四个境界，反观当前干部队伍作风现状，有立党为公、执政为民、积极进取、全心全意为人民服务的共产主义者；有心系苍生、关爱老幼、悲天悯人并为之奔走呼告的慈善大爱之人；有在社会经济建设滚滚大潮中日益物质化、功利化、求利、求欲，求更多更丰富的物质生活的个人主义者；有眼界狭小、心胸狭隘、固步自封、谋求眼前利益、局部利益的利己主义者；也有庸庸碌碌、精神不振、得过且过、不求有功但求无过、不思进取的虚无主义者；难免也有腐败变质、蜕化到“为利而利、为欲而欲”的自然本能主义者。究其原因，就在于对工作的意义、工作的价值认识和思考、领悟不同。
5.12汶川地震灾区在3年后凤凰涅、浴火重生，中国共产党团结带领全国各族人民，万众一心，迎难而上，用信心智慧和汗水，夺取了地震灾后恢复重建的重大胜利。宁波援建的青川县城，经过5000名援建者780个日夜奋战，用一种“不可能实现”的速度，完成了一项“不可能完成的任务”。在援建中，所有的人都能感受到一种叫作援建的行动，所有的人都深知肩上承担的重任。在援建中，铁血的宁波汉子泪洒无悔，用“心”托起新青川的美丽家园。这是一项伟大的史诗性的工程，谱写了人类历史上大爱无疆的天地境界交响曲。
“浙江省年度最具影响力人物”、“中国好人榜”好人、“宁波市十大道德模范”严意娜，一名普通的共产党员，在短暂简朴的支教生涯中，却接连发起了“温暖冬衣”、“结对帮扶”活动，最后筹款建造“宁波爱心桥”。漫长的工作轨迹，持续而无私的奉献精神，在荒瘠的黄土高坡上，严意娜，用爱心和责任灌溉培育了一片烂漫的山花！
与之相反，刚刚被一审判处死刑的原杭州市副市长许迈永，滥用职权、徇私舞弊，疯狂贪污受贿2亿元，无视党纪党规、无视法律道德的极端利己功利行为，必然分化蜕变滑向犯罪的泥淖。
那么，怎样提升我们的“工作境界”呢？
冯友兰先生说：“自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。进入道德境界、宇宙境界，并不需要我们做不同于平常的事，也不需要我们表演奇迹。”
当前，面对新一轮发展、新一轮大考，每一个党员干部都要深刻反思工作的意义和价值，清醒认知自身应当承担的义务和责任，每一个党员干部都做到“在其位，谋其政；行其权，尽其责。”为促进宁波新一轮科学协调可持续发展，为建设一个和谐美好的宜居家园，为党和国家的重托，为人民的利益和需求，振奋精神、奋发有为，用道德和天地境界，指引我们去完成历史交与我们的光荣而又神圣的使命。
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