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关于开展“我们的价值观”微型党课比赛活动的通知

网站:公文素材库 | 时间:2019-05-29 15:21:40 | 移动端:关于开展“我们的价值观”微型党课比赛活动的通知

关于开展“我们的价值观”微型党课比赛活动的通知

关于开展“我们的价值观”微型党课比赛活动的通知

镇机关青年干部、到村工作大学生:

为进一步提升青年干部的整体素质,引导青年树立科学的世界观、人生观和价值观,形成健康向上的社会风尚,根据“我们的价值观”大讨论活动要求,决定在青年干部中开展“我们的价值观”微型党课比赛。现将有关事项通知如下:

一、比赛内容及要求

1、比赛内容要根据当前“我们的价值观”大讨论活动,围绕感恩、责任、信仰、道德、价值等主题,结合各自工作实际,谈谈当前青年的所思所想,要求有较强的思想性、艺术性和吸引力、感染力,引导广大青年形成共鸣。

2、比赛应用普通话授课,要求使用多媒体、教具等辅助工具,比赛时间为6-8分钟。

二、比赛组织形式

1、参赛人员为:机关青年学习会成员(35周岁以下青年干部)、到村工作大学生(具体名单见附件)。

2、比赛分初赛和决赛两阶段。由抽签决定初赛顺序,初赛优胜者进入决赛。决赛设一、二、三等奖若干名。

三、比赛时间、地点

1、初赛时间为5月中旬,决赛时间为5月下旬,具体时间另行通知。

2、初赛地点:镇政府三楼会议室。四、工作要求1、开展“我们的价值观”大讨论活动是广泛开展社会主义核心价值体系宣传教育的过程,各位青年干部要提高思想认识、精心准备,深入总结提炼,形成价值认同。

2、请于5月10日前将《掌起镇“我们的价值观”微型党课比赛报名表》和PPT演示文稿报镇宣传办。联系人:宋莹莹;联系电话:63751229。

附:掌起镇“我们的价值观”微型党课比赛报名表

中共掌起镇委员会201*年4月26日附件:

掌起镇“我们的价值观”微型党课比赛报名表

姓名联系电话单位职务授课比赛题目(附参赛文稿)单位意见年月日备注:此表及参赛文稿、PPT演示文稿请于5月10日前上报镇宣传办。

掌起镇机关青年学习会成员名单:

宋莹莹、戎煜、范玲玲、周俊、张彬彬、余迪、朱瑜、励孟挺、沈家峰、岑云益、林益、宓开芳、吕齐银、郑洁、徐雯、陈程程、邹鲁

到村工作大学生名单:

方仲凯、陈立波、施峰、王群侠、朱江、李增、裘科立、丁益群、童嘉顺、裘益凯、祝琦杰、柴徐晶、王斌、金旺盛、王雪枫、林倩、柴亚玲、袁珊珊

扩展阅读:微型党课比赛宣讲稿范例

微型党课宣讲稿:

清醒有为,努力提升工作境界

各位党员同志:

“三思三创”活动动员报告指出:“新一轮发展是一场破难促调的攻坚战,靠的是责任、能力和干劲,必须以作风大转变汇聚发展大合力。今天这节党课,我想从“清醒有为,努力提升工作境界”这个角度,来谈一谈如何促进干部队伍作风大转变这一话题。

我们先来看一个故事,这是一个教堂建筑工地,三位敲石工人正在烈日暴晒之下挥汗如雨辛苦劳作。一位心理学家问他们:“请问你们在做什么?”

第一个工人回答:“敲石头。这些石头又硬又重,敲得我的手也酸了,腿也麻了。”

第二位工人说:“敲石头!赚钱!如果不是为了赚钱吃饭,谁愿意干这些低人一等的粗活?”

第三位工人回答道:“敲石头!建一座雄伟华丽的大教堂!以后,会有无数的人到这儿来做礼拜,接受来自上帝的爱!”

这个故事告诉我们:同样的环境,同样的工作,不同的人对工作的目的和工作意义的思考、理解不同,他们对工作的态度和投入、工作的激情和动力、工作的责任心和创新性,工作的效率和成果便截然不同。归根结底,工作的境界截然

不同。

那么,什么是“工作的境界”?

简单地说,就是一个人看待工作的思想意识。中国现代著名的哲学家冯友兰先生,在其哲学名著《三松堂全集》里提出了“人生境界说”

“人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。”

“不同的人可能做相同的事,但是各人的觉解程度不同,所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界。”

“我们可以把各种不同的人生境界,划分为从低到高四个等级,它们是:自然境界,功利境界,道德境界和天地境界。”

这一段有关人生境界的解释,同样适合工作的境界。第一个工人,他只是知道他在敲石头,但为什么在这里敲石头?敲石头有什么意义?他不知道,没有清醒的认识,没有深入的思考。所以,工作对于他没有多少意义,他也不会有多少工作的激情和投入,当然也创造不了多少工作的业绩。这种境界,就是冯友兰先生所说的“自然境界”。

第二个工人,对工作有十分明确的认识,工作目的性也非常强。敲石头就是赚钱、养家糊口、解决一家人的温饱。不工作就没钱,没饭吃,工作就是谋生的手段,于是硬着头皮、勉强自己敲着自己并不喜欢敲的石头,干着自认为低人

一等的工作。可以想见,为了赚到钱,这个人有可能兢兢业业、恪尽职守;甚至为了赚取更多的薪水,想法设法提高工作技能工作水平,以饱满的热情、十足的干劲投入工作,从而间接、有效地提高工作效率工作产出;但如果没有良好的效能监督机制,也有可能工作庸碌懒散,做一天和尚撞一天钟,遇到矛盾绕着走,遇到困难往后退,遇到挫折怨天尤人、遇到坎坷丧失信心。这种工作,以索取以利己作为工作的出发点,具有明显的功利意义,所处的境界,就是“功利境界”。

第三个工人,认识到教堂建筑工程,是一项惠普大众、造福民生的伟大工程,而自己所从事的敲石工作,是其中不可或缺极其重要的一个环节,意义非凡。光荣的使命感促使他破除万难,心甘情愿地投身到建设宏伟大厦的神圣活动中去。不可否认,他也从工作中获得了报酬,甚至还能获得他人的认可和社会的褒奖,但他从事这份工作,着眼点和关注点不在于“从工作中自己能得什么,得到多少”,而在于自己的工作“能让他人从中受益”,所以工作即便劳累,但奉献的果实却是醇美甘甜的,工作意义和价值就在这里。真是这种难能可贵的清醒的认识,使他的工作境界,达到了冯友兰先生所说的“道德境界”。

还有一类人,了解到在社会整体之上,还有一个更大的整体,那就是地球、宇宙,“我和你,心连心,同住地球村”“同一个世界,我们拥有同一个家”。所以,人不但对于社会应该有所贡献,对于全世界全人类,也应当有所贡献。他不仅是社会的一员,同时也是人类的一员、世界的一员、宇

宙的一员,他能够超越地域的限制、民族的隔阂、文化的隔膜,为地球为人类为宇宙的共同利益而努力奋斗,这样的境界,就到达了工作的最高境界“天地境界”。

用工作的四个境界,反观当前干部队伍作风现状,有立党为公、执政为民、积极进取、全心全意为人民服务的共产主义者;有心系苍生、关爱老幼、悲天悯人并为之奔走呼告的慈善大爱之人;有在社会经济建设滚滚大潮中日益物质化、功利化、求利、求欲,求更多更丰富的物质生活的个人主义者;有眼界狭小、心胸狭隘、固步自封、谋求眼前利益、局部利益的利己主义者;也有庸庸碌碌、精神不振、得过且过、不求有功但求无过、不思进取的虚无主义者;难免也有腐败变质、蜕化到“为利而利、为欲而欲”的自然本能主义者。究其原因,就在于对工作的意义、工作的价值认识和思考、领悟不同。

5.12汶川地震灾区在3年后凤凰涅、浴火重生,中国共产党团结带领全国各族人民,万众一心,迎难而上,用信心智慧和汗水,夺取了地震灾后恢复重建的重大胜利。宁波援建的青川县城,经过5000名援建者780个日夜奋战,用一种“不可能实现”的速度,完成了一项“不可能完成的任务”。在援建中,所有的人都能感受到一种叫作援建的行动,所有的人都深知肩上承担的重任。在援建中,铁血的宁波汉子泪洒无悔,用“心”托起新青川的美丽家园。这是一项伟大的史诗性的工程,谱写了人类历史上大爱无疆的天地境界交响曲。

“浙江省年度最具影响力人物”、“中国好人榜”好人、“宁波市十大道德模范”严意娜,一名普通的共产党员,在短暂简朴的支教生涯中,却接连发起了“温暖冬衣”、“结对帮扶”活动,最后筹款建造“宁波爱心桥”。漫长的工作轨迹,持续而无私的奉献精神,在荒瘠的黄土高坡上,严意娜,用爱心和责任灌溉培育了一片烂漫的山花!

与之相反,刚刚被一审判处死刑的原杭州市副市长许迈永,滥用职权、徇私舞弊,疯狂贪污受贿2亿元,无视党纪党规、无视法律道德的极端利己功利行为,必然分化蜕变滑向犯罪的泥淖。

那么,怎样提升我们的“工作境界”呢?

冯友兰先生说:“自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。进入道德境界、宇宙境界,并不需要我们做不同于平常的事,也不需要我们表演奇迹。”

当前,面对新一轮发展、新一轮大考,每一个党员干部都要深刻反思工作的意义和价值,清醒认知自身应当承担的义务和责任,每一个党员干部都做到“在其位,谋其政;行其权,尽其责。”为促进宁波新一轮科学协调可持续发展,为建设一个和谐美好的宜居家园,为党和国家的重托,为人民的利益和需求,振奋精神、奋发有为,用道德和天地境界,指引我们去完成历史交与我们的光荣而又神圣的使命。

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