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校风 学风 教风

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校风 学风 教风

校风教风学风

文/李阳阳(11级农生院)

今之三风,历史之淀

校风,是风尚,是全校师生形形色色的精神风貌;教风,是教制,是老师用满腹才华凝结成的治学良方;学风,是学姿,是学生对知识的奋力追逐。如今的校风、学风、教风,经过无数次日月星辰的洗涤,世世代代学人血液的凝集,以及屡屡时代变革的砥砺,不断积淀,成为精华。

古代,万世师表孔子倡导“有教无类”“因材施教”的教制,和“敏于事而慎于言,就有道而正焉”的精神风貌及“学而时习之”的学道。这种儒家风尚,或说它化作一本经典《论语》,流传至今,为世人传诵;或说它深深融入到中华人民的骨子里,为历代学子所继承,其中的精华,虽然曾有过新文化运动时期“打倒孔家店”的抨击,在历史的长河中依然生生不息。在如今“义务教育”“专业性教育”的教制,“及时复习”的学姿和“求真务实”的精神风貌中,儒家经典依然保持着应有的姿态屹立。

近代史里,北京大学学生为维护国家主权,彻底反抗帝国主义和封建主义对中国人民的剥削,所发起的至今仍被传诵的五四青年运动,使全国人民高举起“民主科学”、“新民主主义”的大旗。如今,以“爱国,进步,民主,科学”为核心的五四精神仍勉励着各校师生不断学习,不断创新,甘于奉献,成为校风、学风和教风的组成部分。

新中国成立的六十甲子中,牛胰岛素在特殊的时势下成功合成,袁隆平院士开创出水稻高产之路,王选教授主持的汉字激光照排系统开创了汉字印刷的一个崭新的时代,在全球的华文报和印刷出版业引发了一场革命。隐藏在其成就之后的艰苦奋斗、改革创新已成为各中小学、各高等院校所崇尚的精神风貌,无论是在校风、学风还是教风中。

1911年,清华学堂初创时提出“以进德修业、自强不息为教育之方针”(《清华学堂章程》)。1914年,著名学者梁启超莅校作《君子》为题的讲演,以“自强不息”、“厚德载物”勉励学生,就这样“自强不息,厚德载物”被继承下来,铸入校徽,高悬于大礼堂的上方,成为师生共同遵守的校训,也成为百年来清华面向社会的精神风貌。

“含弘光大”语出《周易》第二章《坤》:“坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。”“继往开来”出自宋朱熹《朱子全书周子书》:“所以继往圣,开来学,而大有功于斯世也”。西南大学将此继承发扬,并以之训,引领全校师生风尚。可见其三风源于百年老校的历史积淀。

历史的长河,总是这样不断沉淀着教育中的精华,不断为校风、学风、教风铸就着基奠。而今之三风,在时代的发展中汲取精华,引领起全校人的行为规范。

今之三风,中外相融

魏源曾经提出“师夷长技以制夷”,于洋务运动时期的军事上、工业上应当这样。其于教育上也应当这样。

中国文化名目繁多,如儒家的“仁义”,道家的“弃世”,墨家的“兼爱”,吸收并加以改造的中国化的佛学,及至宋明学者的“天理”与“良知”,大体可概括为一个字道。西方文化之中的古希腊文化却偏向渺小的人生,主张实验和亲证,提倡走向物质自然环境,鼓励人们着力追求欲望,可谓科学和艺术的起源。所以,中国文化里的老师,一定是一个有德行的人;而西方文化中的老师,一定是一个专家,他的为人如何则是其次的问题。如今的教风,继承了中国传统文化中的“仁义”、“兼爱”及“浩然”,也吸收了古希腊文化的“实验”、“科学”和“艺术”。如今的老师不仅是一位有德行的“君子”,还是一位有着深湛专业知识的专家。如今的学风,随着知识文化的不断丰厚和科学技术的不断提高,专业划分更加细致,学习内容也更加深入。而对于校风,全校师生展现出“气有浩然”、“追梦求实”的精神风貌。

随着中外文化的相互交融,“素质教育”这个词汇引入中国词典,对填鸭式教法产生一定程度上的冲击。学生的应试目的减弱,能力培养意识增强,以“创新”为主的各种能力的培养成为一种风尚。心理辅导、伦理教育逐渐走进中国校园,走进人们的视野。

西南大学于201*年9月开创的全新学院含弘学院,每年会从各个学院的新生经过考试体检等方式从中挑选出精英分子,由各个学院的精英教师进行精英教育辅导,培养精英人才。在这个学院,他们接受着中国文化的渲染和西方文化的熏陶,感触着中国科技的发展和西方技术的先进与高超,并强化英语学习,甚至使用全英式教学方式。这就是为了让更多的中国学子出国留学,学习西方更加先进的专业技术和科技文化。不仅西大如此,还有更多的高等院校也如此。这就是中西文化相融的结果。

中西文化的交融,在让三风不断进行更新的同时,也对三风建设带来了更多的机遇和挑战。自1949年10月,中国人民第一天当家作主,就梦想着中国的团结统一、繁荣昌盛与长期和平安宁。教育事业作为经济发展战略重点之一,更需要发展,更需要创新,也更需要“师夷长技以制夷”的策略。

三风建设,党风为先党风,是共产党的作风,是全党包括党的各级组织和党员个人在政治、思想、组织、工作、生活等方面体现党性原则的一种态度。党风建设是学校建设和发展的核心,它规范着校风、学风、教风建设和发展的方向和内涵,是三风建设的关键所在。所以,作为一位党和国家的领导分子或者学校领导,就要发挥好党委的领导作用和先锋作用;作为一名教师党员,就要具备为人师表的道德修养、为国育才的思想修养、博大精深的学识修养以及勇于探索的科学修养。

十年文化革命时期,党的“左”倾错误使得“四人帮”有了兴风作浪的可趁之机。张春桥、姚文元等“共产党领导分子”直接操纵编造了《全国教育工作会议纪要》,荒谬的估计17年来的教育工作,将从事教育工作的知识分子归为资产阶级。学生的学制由以往4-6年缩减为2-3年,在校期间的主要任务就是所谓的“上大学、管大学、改造大学”,“主课”就是所谓的“阶级斗争”。致使高等教育的发展被阻滞,大学的精神风貌被蹂躏,知识分子的人格被践踏。校风、学风和教风在“下乡”“劳改”“批斗”等政治活动中被扭曲。自1978年的十一届三中全会召开后,党风及其指导思想得到拨乱返正。三十年来,教育事业取得了长足的进步,三风建设更加得到重视。无论是高等院校、知名学府,都在通过党风建设引领拥有自身特色的三风建设。

《中共咸宁学院委员会关于贯彻落实党的十七届四中全会精神,进一步加强和改进学校党的建设的实施意见》中曾经提到:“良好的党风能引领政风民风,弘扬清风正气,抵制歪风邪气。推进反腐倡廉建设,必须把握党风、政风、民风建设这个导向。”李友清书记在咸宁学院贯彻落实第十八次全省高校党建暨大学生思想政治教育工作会议上的讲话中也谈到:“加强党风廉政建设,以良好的党风引领政风,带动校风、教风、学风的建设”。规范学校领导分子的职业道德建设,反对和抵制拜金主义、享乐主义和个人主义,建设好优良的党风,才能够带得出良好的校风、学风和教风。

中国共产党自成立以来,便对党风建设极为重视,在长期的革命斗争中形成了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评等一整套优良传统和作风。在学校改革发展的过程中建设好党风,才会给广大师生在校风、教风和学风建设中形成导向,做好引领,产生影响,发挥作用。

三风建设,与时俱进

古人云:“中兴以人才为本”。夏商西周的朝代更替,春秋五霸和战国七雄的兴衰成败,使得各代君王逐渐意识到“得人者昌”、“失贤者亡”。“察举制”“征辟制”以及开始于隋朝成熟于唐朝的“科举制”等选贤用能制度逐渐的将学问与做官联系在了一起。西汉匡衡“凿壁偷光”,晋朝孙康“映雪囊萤”,北宋杨时“程门立雪”等刻苦勤奋、努力好学的精神,适应着当时官场对人才的需求,成为流传至今的典故。

而到了清朝,“文字狱”“八股取士”等逆流而行的教条将教风和学风带向了与时代进步更加偏远的边缘。老师缺乏“所以传道授业解惑也”的师道;学生缺乏“学以致用”的学习态度;社会却有了“范进中举”“孔乙己惨死”的悲剧。之后,百日维新对教育制度改革以及新文化运动对“四书五经”式的科举制度的抨击,使得那些落后的教风和学风退出时代发展的潮流。可见,达尔文《物种起源》中的一句话:“适者生存,不适者被淘汰”,在这里用来也相当恰当。

三风只有不断与时俱进才能适应社会发展的潮流。所以,位居“地球村”的莘莘学子不能够保守自闭;生于“科学时代”的济济人才不能够迷信愚昧;成长在“竞争社会”的芸芸众生也不能够懒惰颓废。

从1840年鸦片战争用坚船利炮打开了腐败清政府的国门到1978年改革开放,从爱国仁人志士不断进行的“洋务运动”“百日维新”“辛亥革命”“新文化运动”等救亡图存的探索到马列主义走进中国,从京师大学堂举步维艰的成长到200多所高校屹立华夏。三风中逐渐多了“科技”,多了“求实”,多了“创新”,多了“实践”。可以想象,未来的三风还需要增加更多的精华元素,才能够赶得上时代发展的态势!

西南大学,生于西南,立于西南;杏坛育人,劝课农桑;作为国家“211”工程建设综合大学,秉承着“特立西南,学行天下”的独特大学精神风貌,以其所学、所研、所育融世界发展潮流。“含弘光大,继往开来”,即是“包含弘厚,光著盛大,承前启后,开拓创新”之意。西南大学一次为校训,对学校管理人员而言,要“高瞻远瞩,胸襟宏大,秉承百年办学理念,发扬优良传统,肩负发展学校重任,实现学校规划目标”;对教师而言,要“学高身正,为人师表,承前启后,开拓创新”;对学生而言,要“自强不息,学无止境,诚信做人,承前创新”。西大紧紧把握当今的“创新”“诚信”与“发展”,进行着校风、学风和教风的建设与完善,将一个科学的、积极向上的、与时俱进的精神风貌,展现在当今社会面前,祖国人民面前乃至世界面前。

每所学校都是这样,依靠着历史的长度,中外文化的广度,时代的高度和党风建设的先进度体现着自身独特的校风、学风、教风及其办学理念。

扩展阅读:校训校风教风学风

校训校风教风学风

习惯/责任/立德/砺志、荣誉/国家

校训乃一校之魂。校训,作为一个标尺,激励和劝勉在校的教师和学子们,即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。校训也能体现学校的办学原则与目标。同时它也是一种文化,是一种面向社会的精神标志,能为学校起到一定的宣传作用。

校训是学校工作的内容之一,也是学校德育的一种载体,校训是校园文化建设的重要组成部分。

校训,是将办学理念、道德要求、工作风格、生活态度等概述为警示格言的简洁规定,一旦概述就张榜昭示,成为师生遵循之道,逐日养成习惯。它是校风的初生态。当然,各个学校如何进行概括,又必须群策群力,集合群众的头脑,反映学校的特色。校训要通过颁发的形式成为规定,让师生遵守。遵守就是规则,就是守则,就是告示,甚至是训斥。因此,一旦产生了校训,就不要使之流于形式,成为摆设,而要通过评模创优等活动,鼓励校训的模范践履者,立为标兵,广为表彰,校训则终将成为校风,成为学校师生行为的无声命令和自动规约,久之见远,便养成风气。

校风

诚信勤奋秩序规范环境和谐进取自信勤奋团结进取创新

优良的校风是学校办学指导思想和培养目标的集中体现,是培育优良学风、教风的根本保证,它全面地反映出一个学校的精神面貌和办学水平。每个学校都应该建立起优良的校风并显示出自身的特色。

“风”,风气、风尚也。校风是一所学校所特有的占主导地位的行为习惯和群体风尚,体现为一种独特的心理环境,它稳定而具有导向性。:“校风是一个学校内的人物在各方面生活上所表现出来的一种态度和趋向。所谓人物是:校长、教职员、学生、校设等;所谓各方面的生活是:学艺、健康、社交、服务等;所谓态度及趋向是:适合时代、环境及他种情形的要求等。由这种种要素融合成的空气,就是所谓的校风”。①目标的一致和角色、任务的不同,使学校人物具有方向及内涵一致而表现方式略异的相对独立的心理倾向,具体表现为领导者的工作作风、教师的教学作风、学生的学风和职工的工作作风。这也是校风的基本构成。在学校这一人物集合体中,学生是占绝对多数的,他们学习风气的好坏,品德言行的优劣,直接关系到校风的质量。因此,学风最容易体现为校风,是校风建设的归宿。校长,是教育家,是学校的组织者和领导者,优良的校风要靠他们去倡导,有什么样的校长就会有什么样的校风。因此,以校长为首的领导集体的工作作风是形成优良校风的关键因素。教师,则是学校办学思想、教育方针、政策的执行者,他们对学生的接触是直接的、频繁的,教师给学生“传道、授业、解惑”,其思维方式、治学态度、行为准则无不直接制约着学生的品德、言行和知识的积累、才能的增长,因而,教风之于学风,其影响是直接的、重要的、具有鲜明的导向性,起着决定性作用,是校风建设中的主导因素。那么,领导对于学生呢?其接触便相对地表现为间接的少量的,而对于教师的接触才是直接的经常的。因而,领导作风对教风的影响是直接的,对于学风便是间接的。这样,领导作风、教风、学风之间便形成一种相对的单链关系:领导作风→教风→学风。当然,他们之间也在一定程度上存在着反作用。至此,我们便可得出这样的结论:没有好的领导,没有领导的倡导,形成不了好的教风和学风,也就没有好的校风。学校领导必须依靠广大教师培育起优良的教风,才能带动起优良的学风,进而使优良校风形成。

什么是校风?校风是一所学校师生员工所共同具有理想、志向、愿望和行为习惯等多因素的综合,是一种精神状态和行为风尚。校风是一种无声的命令,校风一经形成,便成为一种巨大的教育力量,一种习惯势力,是优良的传统,是优良校风,它可以促人奋发向上。消极的是歪风邪气,是恶劣校风,是破坏因素,对不起腐蚀作用。

一所学校师生的工作、学习和生活,处在两环境中,一个是物质环境,就是校舍、场地、教学设备等;一个是精神环境,就是风气,即校风。近年来,我们各学校在十分重视校舍、设备等物质环境建设的同时,也着手抓了精神环境的建设。但如何把校风规范成文,很值得研究。

教育的本质是教书育人。学校通过教书这个手段来塑造人的美好心灵,为四化建设培养人才。校风是一种精神力量,这种精神力量在育人过程中有着特殊的作用,这种特殊作用是任何规章制度和任何管理机构都不能代替的。

学校的优良校风,有的从思想作风、品德行为、仪表衣着、校容校貌、秩序纪律、清洁卫生等方面加以叙述,形成条文。也有的把校风精神概括为几句话。但不管怎么表达,建立优良校风的目标是建立集体荣誉感和光荣感。要造成一种奋发图强,积极向上的集体的舆论,一股集体的凝聚力。

教风

树德/炼能/尽职/严谨/爱生/育人敬业爱生严谨教学

教师风范是教师的世界观、人生观、价值观、道德修养、知识水平、文化水准、精神面貌等的综合表现,是教师的德与才的统一。教师风范是教师队伍素质的核心,是学校品牌和校风的象征。教师的教风不仅表现在课堂教学及各项教学活动中,也表现在科学研究和学术活动中,还表现在教书育人和为人师表等方面。

学风

勤学深思严谨求实勤学、多思、善问、实践

:...学风:乐学好思团结创新,“立志、自强、勤学、探索”

学风:善学、明理、笃志、奋进校风:爱国守纪勤奋健美教风:敬业奉献求实创新学风:奋发探索团结进取校园环境清雅,校风淳朴,教风严谨,学风浓郁校训:阳光和谐成功

校风:求索求真求实求新教风:立德立言立行立业学风:自信自尊自律自强

校风:爱国爱校文明向上教风:敬业严谨务实创新学风:好学善思博读争先校训:正直守纪勤劳团结校风:团结务实勤恳正气教风:敬业爱生博学创新学风:勤学善思惜时笃行

善学:即善于学习,勤于攻读。古人云:“善学者师逸而功倍”。今人说,做人就是读人生,读书就是优化人生。

要达到善学,还需要完成这几方面的“转变”:从“被动”向“主动”转变,从“盲目随意”向“自学调节”转变,从单纯“吸收储蓄”向“加工整理”转变,从“学会”向“会学”转变。

明理:即明白道理,把握真理,明察事理。

学风有二种含义,一是指学校的治学精神、治学态度、治学原则;二是指学生的行为规范和思想道德的集体表现,是学生在学习过程中所表现出来的精神风貌。有时也特指学生的学习态度和学习风气。

学生与教师之间,是一种互动关系;学风与教风之间,是一个互动体。教风不立,学风不树;教风不端,学风不正。反之,没有良好的学风,也不能激励良好的教风。

学风是一个广义概念,首先从整体而言,学风体现于校风上。校风在很大程度上是学校这个大环境体现出来的学习风气,这是与学校的统筹管理密切相关的。学校管理得好,必将带动整个学校的风气,从而影响每个同学的精神状态。其次,学风还体现在校园秩序上。同学之间能建立和谐统一的人际关系,形成互助友爱的风尚,没有不文明行为的横行霸道,健康积极的理念能够成为主流,也必将营造一个浓厚的学习氛围。此外,学风还体现在课堂纪律上。学生中普遍存在着逃课现象,尤其对自己不喜爱的课程,便无视学校的规章制度,或者是明目张胆地在课上睡觉、聊天,毫不顾及老师的感受。分析其中的原因,就是缺乏对知识重要性的认识,片面地认为只要学好基础课程和专业课就好了,殊不知,人的素质的提高是需要各方面知识作为储备的,没有扎实的知识功底,任何一门课都不能学好。更何况随着时代的发展,如果仅靠那点知识,怎能在竞争激烈的社会中立足?所以我们应该好好珍惜课堂上的分分秒秒,重视从课堂上直接获取的知识。最后,学风还体现于我们的宿舍中。每个成员的一言一行在无形中都会影响到他人的情绪和思想,你给别人带去的或许是勇气和信念,亦或是消沉和颓废,但毕竟生活在同一屋檐下,我们每个人都应保持积极乐观的心态,给宿舍生活增添朝气。

可以说,学生才是学风建设的主体,然而我们也并不否认学风的确受社会的影响。大学毕竟是一个半开放的环境,许多的社会思潮难免会涌入校园,致使很多学生迷失了自我,找不到前进的方向,这样就会更加广泛地影响学校的风气,所以社会的确是一个很难迈的槛。当我们面对一个个难题,就更应该寻求建设优良学风的途径,这归根结底还是要依靠学生自身,让学生自己去领悟学习的重要性,从而形成学习的自觉性,有时学生也会受到社会、家庭、学校等各方面的影响,比如家庭贫困的学生更会珍惜学习的机会,更会把握宝贵的时间,老师只能起着组织和引导的作用。

总之,学风影响人一生的成长,优良的学风可以培养人正确的思维方法,培养人高尚的思想品德,这些素质都是将来所必需的校训:崇文尚德

崇文尚德是我们的校训,反应了我们学校对学生培养的一种教育观、价值观。其中的“崇文”指的就是人对于知识的追求,对于文化的尊重,和对于人类文明的热爱。而“尚德”指的则是对自身道德、品质、修养的严格要求。学习知识、文化,是为了什么?是为了能够从中悟得做人的道理,提升自己的道德修养,和素质。一个有知识没道德的人,不仅对社会没有价值,甚至会危害社会。而光是做一个品德高尚的人,在这个知识经济时代,也是不够的。所以文与德应该并重,不仅要培养学生对知识的热爱,对文化的尊重,让学生会学、爱学,还要让学生做一个崇高的人。

“文”是汉语中内涵极其丰富的字眼。《中庸》上说:君子之道,淡而不厌,简而文,温而理。在这里,“简而文”的意思是说,君子讲究的是外表简洁而内含光彩,正所谓“腹有诗书气自华”。“文”不仅指丰富的文化修养,还包括:良好的文明举止,宽厚的人文关怀,健康的心理品格等。“德”则闪烁着人性的光辉。《大学》中说:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。“尚德”是人格完善的基本要求,是人生的基础教育、是人成其为人的必要修炼。在价值追求多元化,功利主义、浮躁之气甚嚣尘上的当今社会,内在的道德修养正在被许多人忽略不计,将“尚德”作为校训,意在提醒每一名实小师生,时刻关注自己的道德修养,做“有根的人”。“文”于表,“德”于心,互为表里,“崇文尚德”四字体现了百年实小的博大胸怀。校风:民主、和谐、求真、向上

“民主”是校园的人文氛围,决策民主、管理民主、师生民主,在这样宽松、美好的情境中更利于人对真、善、美的追求。“和谐”既指同事之间、师生之间、教师和家长之间等人际关系的和谐,还包括学生德、智、意、行各方面的协调发展,学校学科建设、队伍建设与校园文化建设等各方面工作的同步推进,营造和谐的校园生态环境。“求真”体现了我校脚踏实地,实事求是的价值追求。陶行知先生说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,与人为善,与事认真,去除浮躁,力戒虚假,追求真知灼见。百年来,“向上”一直是实小精神的核心。“向上”蕴含着不断进取的朝气。只有凭着不断进取的朝气,只有不断寻找自己的参照物,实小才能找到属于自己的坐标,才能不断前进,不断地超越自己。“向上”蕴含着永不服输的锐气。实小在发展上面临着重重困境,在困境面前最好的突围方式就是勇敢的进攻。锐气是动力,它是学校可持续发展的原动力。“向上”蕴含着充满智慧的灵气。在“向上”的过程中,有些问题需要实小人充满智慧的回答。因为有些问题是实小特有的,没有现成的答案可循。圆融的灵气会成就学校的灵性,造就有灵气的教师和有灵气的学生。教风:踏实、严谨、创新、进取

从特级教师田毓恒、全国优秀班主任于锡珍,到现在的全国模范教师万玲,和一大批优秀共产党员、优秀教育工作者,一个又一个先进典型彰显着实小教师群体的优秀。当然,还有许多实小老师是默默无闻的,然而,正是这些默默无闻的老师用他们兢兢业业的工作态度、无怨无悔的工作热情成就了实小昔日的辉煌,他们是实小的宝贵财富。“踏实、严谨、创新、进取”是实小传统的教风。在层层讨论“十一五”规划时,教风得到了全体教职员工的一致认可。“踏实”是实事求是、脚踏实地的工作作风,“严谨”是专心致志、精益求精的钻研精神,“创新”是与时俱进、开拓创新的时代风貌,“进取”则是“向上”的实小精神的直接体现。

学风:乐学、静思、自主、合作

勤奋学习是人生的根基,能吃苦才能成大事,热爱学习,是取得成功的动力。“乐学静思”是学生个体具有的旺盛的求知欲和孜孜以求的学习精神;“自主合作”则是在新课程理念下的新型的学习方式。通过学风,我们要向学生传达这样的信息:学习知识并不是最终目的,掌握正确的学习方法,形成积极的学习态度尤为重要;既要能静下心来自主思考和实践,也要善于与人合作,共同探究。校训:文明勤奋活泼健美

校风:团结协作创新是孩子们成长的乐园教风:严谨求实乐教发掘每个孩子的潜能学风:踏实勤奋乐学在知识的海洋快乐遨游

办人民满意的学校做人民满意的教师创人民满意的教育让每一个人健康快乐和谐充分得到发展

建设一支有良好道德修养、健全人格魅力、精湛业务功底以及和谐师生关系的学习型教师团队

培养精神饱满、主动合作、勇于创新、充满自信、受人欢迎的好少年勤奋学习快乐生活全面发展双桥区各学校

校训、校风、教风、学风展示

学校的校训、校风、教风、学风是学校文化建设的灵魂,是学校制定的对全校师生具有指导意义的行为准则,是对学校办学传统、办学目标的高度概括,对激励全校师生弘扬传统,增强荣誉感、责任感,继续奋发向上,具有特别重要意义。我区各学校深挖学校文化底蕴,又结合学校未来发展,集思广益,提炼出了具有本学校特色的校训、校风、教风、学风。下面是我区各校的校训、校风、教风、学风展示:

1、避暑山庄小学校训:弘扬个性和谐发展校风:崇德、和乐、博采、勤思教风:博学、爱生、乐教、善导学风:乐学、善思、合作、探究2、竹林寺小学校训:诚勤毅

校风:诚信勤奋、博学明理教风:敬业爱生、博学创新学风:博学勤练、善思好问3、魁星园小学校训:博爱、有为

校风:勤学、尚真教风:精思、善导学风:乐学、善思、深究、创造4、翠桥学校

校训:开拓、创新、拼搏、进取校风:文明、守纪、善教、乐学教风:学思并重、教研互促、教学相长学风:勤学好问、乐读善思5、南营子小学

校训:崇德、崇学、崇行校风:团结、向上教风:严谨、认真学风:努力、认真、刻苦6、殊像寺小学

校训:做人求真、做事求勤、思维求新、目标求高

校风:严谨、和谐、诚信、进取教风:为师、为范、笃实、创新学风:爱学、善听、会问、好思7、头道牌楼小学校训:让这里光芒闪耀

校风:乐观向上、个性飞扬教风:严谨、博学、善教、爱生学风:活泼、健美、乐学、自强8、回民小学

校训:明志、修德、独立、创新校风:诚信、文明、务实、创新教风:严谨、爱生、敬业、乐教学风:好问、乐学、勤奋、善思9、东园林小学

校训:细节造就成功、态度决定一切校风:快乐相伴、和谐发展教风:止于至善学风:学无止境10、大石庙中心小学

校训:立志、勤学、向上、创新校风:育人为本、敬业为乐、成才为志教风:教人求真学风:学做真人11、牛圈子沟中心小学校训:诚实勇敢、开拓进取、励志文明、勤奋健美

校风:爱校、信任、和谐教风:博爱、育人、求真学风:阳光、乐学、规范12、水泉沟中心小学

校训:勤学、守纪、文明、健美

校风:团结、勤奋、求实、创新教风:敬业、奉献、严谨、求实学风:勤学、好问、乐读、精思13、狮子沟中心小学

校训:博爱、创新、自律、奋进校风:我们健康成长、我们乐于创新、我们愉快学习教风:敬业、爱生、厚德、博学学风:乐学、善思、自主、创新14、双峰寺中心小学校训:全面发展、求实创新

校风:文明、守纪、尊师、爱生教风:激情、引趣、学高、为师学风:博学、多思、刻苦、扎实15、承德市第五中学校训:求知、求实校风:诚信友爱、勤奋进取教风:敬业爱生、严谨创新学风:勤思勤奋、科学博学16、承德市第六中学

校训:为人正、为业精、为学勤校风:和谐、修身、求实、创新教风:严谨、务实、奉献、进取学风:学会认知、学会做人学会生存、学会协作17、承德市第八中学校训:博学笃志、切问近思

校风:诚信友爱、勤奋进取教风:因材施教、务实创新学风:学有所长、和谐发展18、承德市民族中学

校训:为人正、为业精、为学勤校风:和谐、修身、求实、创新教风:德业齐修、乐教善教学风:学会认知、学会做人学会生存、学会协作

19、承德市第十二中学

校训:自信、自强团结、奋进校风:和谐向上、务实创新教风:育人严谨、合作求精学风:乐学善思、勤勉博采

20、冯营子中学

校训:勤学、向上文明、守纪

校风:勤奋、好学、求学、创新教风:敬业、爱生、严谨、创新学风:勤思、勤奋、乐学、博学

21、双峰寺中学

校训:勤奋自强、团结向上

校风:修德、拼搏、和谐、创新教风:博学、严谨、敬业、爱生学风:乐学、善思、务实、创新姚千九年一贯制学校校训校风教风学风

校训乃一校之魂。校训,作为一个标尺,激励和劝勉在校的教师和学子们,即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。校训也能体现学校的办学原则与目标。同时它也是一种文化,是一种面向社会的精神标志,能为学校起到一定的宣传作用。校训是学校工作的内容之一,也是学校德育的一种载体,校训是校园文化建设的重要组成部分。校训,是将办学理念、道德要求、工作风格、生活态度等概述为警示格言的简洁规定,一旦概述就张榜昭示,成为师生遵循之道,逐日养成习惯。什么是校风?校风是一所学校师生员工所共同具有理想、志向、愿望和行为习惯等多因素的综合,是一种精神状态和行为风尚。校风是一种无声的命令,校风一经形成,便成为一种巨大的教育力量,一种习惯势力,是优良的传统,是优良校风,它可以促人奋发向上。教师风范是教师的世界观、人生观、价值观、道德修养、知识水平、文化水准、精神面貌等的综合表现,是教师的德与才的统一。教师风范是教师队伍素质的核心,是学校品牌和校风的象征。教师的教风不仅表现在课堂教学及各项教学活动中,也表现在科学研究和学术活动中,还表现在教书育人和为人师表等方面。学风有二种含义,一是指学校的治学精神、治学态度、治学原则;二是指学生的行为规范和思想道德的集体表现,是学生在学习过程中所表现出来的精神风貌。有时也特指学生的学习态度和学习风气。

校训:

健康、文明、勤奋、进取校风:

淳朴和谐、崇德尚志教风:

教书育人、务实创新学风:

勤奋、严谨、协作、求真

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