白沟新城白沟总校中华经典诵读比赛诵读总结

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白沟新城

中华经典诵读比赛活动总结

校园文化是学校教育的有机组成部分，校园文化氛围在教育活动的各个环节中具有潜移默化的激发力、导向力和感染力，无时无刻不对学生起着熏陶作用。它还在素质教育中起着触动灵魂、震撼思想、提升精神、催化超越的巨大作用。所以抓好校园文化建设、营造浓郁的校园文化氛围是学校工作的一项重要内容。

学校的校园文化建设要有统一的主题，有自己的特色，我们要着眼于学生的潜质、学生的未来，让孩子们从小诵读经典，领略传统文化的风采，接受中华民族传统美德教育，培养学生仁义敦厚和高尚的人格，开启学生未来创新思维的火花，使学生更文雅，更具文化气质。

一、加强领导，责任到人成立经典诵读领导小组组长：许长尧副组长：鲁春海

成员：许中青王春栋黄学军朱学光李红艳

王桂池高盛强许少慷郭强邱振宇张金波陈良张会军李颖丽孙凤鸣二、营造氛围，陶冶情操

各校充分利用升旗仪式等形式，向全体教师和学生宣传经典诵读活动对于学生全面发展，特别是对于学生提高语文素养，培育人文精神等方面的巨大作用。使全体教师认识到这项活动不仅仅是班主任和语文教师的事，更是我们全体教师应尽的职责，使“与经典同伴，与圣贤为友”的理念深入到每个人的心里。还利用校园橱窗、专题黑板报等展示经典佳句，使学生走进经典，耳濡目染中华优秀传统文化，陶冶情操。

三、督促检查，形式多样

学校开展丰富多样的经典诗文诵读比赛，激发孩子们的诵读热情，从而促进对经典诗文的学习。学校领导对各班的诵读情况进行巡视检查作相应的记录，能够及时发现问题，解决问题。

白沟总校也以此为契机开展了一次“中华经典诵读比赛活动”，各校比赛的形式多样、精彩纷呈有的打鼓、有的画画、有的唱歌、有的弹琴、有的摇扇、有的讲故事、还有的表演武术、有的翩翩起舞、有的扮作古人……学生们在这些充满浓郁艺术氛围的背景下，用充满激情诵读声诠释优秀的中华经典诗文。师生们从古诗文中看到了中华儿女的坚强，看到了人民的善良、勇敢，感悟到了中华民族能够屹立世界之林的精神根源。

四、存在问题

虽然我们取得了一些成绩，但是我们的整体朗诵水平有待于提高，感悟古诗词的能力也有待加强，我们会继续努力的。

扩展阅读：中华经典诵读总结

中华经典诵读总结

一、指导思想：

在全面开展“中华经典诵读”活动，有利于不断深化学校文化建设内涵，促进师生共同成长；有利于推动构建“书香校园”的进程，引领和促进师生回归传统文化、建设精神家园，使“取法乎上”、阅读经典成为师生自然的生活状态，为加深师生文化底蕴发挥积极的作用。

二、具体措施

1、诵读经典的时间：每周的经典诵读课、每节课前一两分钟、每天放学的路队上、每天中午快上课时间十分钟以及每周五的早读时间。

2、具体做法：

学校利用了两块黑板，或用诗文，或用诗画，或用学生亲笔书画的名言佳句妆点学校的走廊、墙壁。教室环境也要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都辟有诗园，内容多是学生阅读古诗文的活动成果，有古诗书法展、有读后感，还有手抄报等等。

（1）课前放学一吟，熟读成诵。为减轻学生背诵负担，倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，号召各班充分利用每天课前一两分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”。要求每班选一名班级诵读长，每周将一首诗抄在小黑板上，原则上每周更新一个内容，如果背诵的快，也可以加快更新，诵读长带领大家课前诵读，直到上课铃响；每天中午放学的路队，让孩子们背着古诗出校园。无论是课前还是课后吟诵古诗都有一个很大的好处，在纪律上，可以减少学生的吵闹。回家后还有家长带领孩子的亲子诵读.

（2）广播领路，配乐美读。在每周的红领巾广播中，在中午规定一个时间段进行诗文诵读，每周选一个班为诵读班，每天由这个班级一个至两个学生按节律朗读的要求，配乐诵读一定数量的古诗，这不但培养了学生节律美读的能力，而且使学生受到了美的熏陶，可谓一举两得。

（3）板报介绍，提供资料。在每期的校园宣传栏里，都刊出一首古诗（词），并提供背景材料和诗词析义，供学生阅读、赏析、评比。在班级也进行手抄报的展示和评比活动，可以配画，配字等等，训练学生，加深理解。

（4）充分利用各种学科进行经典诵读。语文教师：读经是最好的语文教育，经书不厌百回读，熟读深思子自知。只要学生能熟练背诵，里面的意思自会理解。语文教师不仅要担任每周的诵经课，平时还要指导好学生的诵经活动。

音乐教师：利用音乐课对学生进行经典诵唱，学校红领巾广播站配套跟上服务。

体育教师；发挥学生的创造力，利用体育课游戏的形式对学生进行边诵唱边活动的指导。

美术教师：抓住契机对学生进行中华优秀文化的艺术熏陶，把我国最有名的书画作品引入我校，感受我国文化艺术的魅力。

班主任：负责该班经典诵读活动的协调和成果检测工作。

（5）引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品味。

三、存在的问题

1、学生在诵读的过程中,对朗读的要求还不够达到。

2、学生的背诵，还需要老师进行指导，以不至于学生死记硬背，而增加学生的负担。

3、教师对诗歌的背诵还不够。

四、改进的措施

1、加强对老师的培训，要求教师和学生共同背诵古诗。

2、对学生可以把这项内容设为作业，使学生每天按时按量完成。

总结

中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河，这些优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让孩子们在读经诵典中养德行，学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。活动的实施，如清风涤荡校园，于无形中净化着每一个人的心性。我以极大的热情投入到研究和实验中，引领学生们走进文化经典的圣殿，汲取精神的营养。半年来，我们欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是经典诵读让书香满校园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。在学校，如何让学生被经典所吸引，真正做到“乐读”“美读”呢？我们精心设计了许多活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，如安排好诵读的时间，每天利用午饭后集中20分钟的学习时间，开始是集体读，读的形式很多，有轻读，朗读，领读，引读，接龙读，师生配读，男女生对读，方法灵活多变。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离，我们又用奖励的办法，凡是背诵下来一段《弟子规》的内容，我们就奖他一面小红旗，最后看谁的小红旗得到的最多，他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下，学生们的背诵热情一天天增长。在家校的共同努力下，班级涌现出大批的经典诵读小在“读经典，学做人”活动蓬勃开展的同时，大家惊喜地看到了孩子们一些崭新的变化不知从什么时候起，我们口中吟诵的这些古老的句子已悄悄地走进了孩子们的生活。有时它在校园，有时它在家庭，有时它在社会生活中。

以前刚入学时，班级经常发生丢东西的现象，可自从学习了《弟子规》，让学生明白了“用人物，须明求，倘不问，既为偷。”的道理以后，班上失窃的行为在不知不觉中消失了，一种互帮互助的班风也悄然形成了，你忘了带笔，我借给你，你忘了带书，咱俩一起看一本。一些同学有顶撞父母的不良习惯，但自从念了《弟子规》中“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。”的句子，很快明白了自己的错误，知道了孝亲敬长是一个人最起码的道德水准，逐渐地改正了自己的坏习惯，主动向正确美好的行为举止靠拢。公共场合，你会发现我们的同学也在随时随地实践着经典的教诲公共汽车上，有同学在给年老的人让座位，因为他知道“长者先，幼者后。”张嘉赢的家长在“家长来信”中写到：“经典诵读活动举办以后，我的孩子确实发生了巨大的变化，每天回家后，随口诵出来的是一些经典格言，有时让我们作父母的都深感启迪，一个具有优秀品质的人，永远都会是社会的财富，家庭的骄傲。”桂英辰的家长在来信中写到：“以前孩子特别好玩，完全是一种衣来伸手、饭来张口的小皇帝状态，现在变化很多，对待长辈表现的非常有礼貌，能够在上学和放学时和家长打招呼，说是“出必告，返必面”；当父母工作一天很累的时候，就会给大人捶背揉肩的，有时还会帮助妈妈洗脚或做饭，懂得孝敬父母了；和邻里的小伙伴也能和睦相处，团结友爱，所有这些都让我们家长看到孩子的健康成长而喜在心里，非常感谢学校和老师为教育孩子而作出的这么多的努力，让学生学习诵读经典美文，实在是一种极佳的教育方式。“正如润物细无声的春雨，那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说，真正做到了“进我耳，入我心”，时刻指导着他们的言行与思想，它在微笑地告诉孩子们，怎样才可以成为一个真正高尚的人。

回首和孩子们一同走过的诵读之路，我们感慨；看着学生们在经典中获益，我们欣慰！“读经典，学做人”活动还将继续深入地开展下去，置身于书声琅琅的校园，我们深深地相信，今天读经诵典的稚子孩童，便是明日德才兼备的国之栋梁。

小学开展“诵经典，塑人格”活动实施方案一、指导思想

坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实《爱国主义教育实施纲要》、《公民道德实施纲要》和《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》精神，以弘扬和培育民族精神为核心，以适应儿童成长规律为前提，以加强未成年人思想道德建设为重点，进一步探索未成年人思想道德建设的新途径，促进广大青少年学生爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献基本道德的形成。为此，我校全面启动“诵经典，塑人格”活动，把组织和指导儿童诵读《小学生古诗必背》和发人感悟的名言警句作为学校德育工作的切入点，把未成年人的思想道德教育作为头等大事落实到实处。二、活动目的

通过学习与继承中华民族的优秀传统文化，全面提升我校小学生的思想道德水平和人格素质，加强语言积累，培养良好语言素养。1、诵读经典、提高修养

中华文化经典是中华民族文化的重要载体，是爱国主义教育的不朽教材，是中华民族悠久文化的瑰宝。诵读中华经典美文，是孩子们从小了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶的捷径。让孩子们从小扎根在自己的民族优秀传统文化之中，是爱国主义教育的具体体现。在诵读古诗文和名言活动中，可以陶冶品行、加强修养，起到儿时诵读终身收益之功效。2、拓展视野，启迪心智

“中华古诗文”内容丰富，且富有哲理，读起来琅琅上口,青少年儿童诵读，既可以增强记忆力，又可以打好语言文字基础，扩展视野，提高学习效率。三、诵读内容

《小学古诗必背》和至理名言。四、活动原则

（一）坚持德、智、体、美相结合原则。

（二）坚持中华传统美德教育、革命传统美德教育和人类一切优秀美德教育相结合原则。（三）坚持德育工作与语文学科教学相结合原则。（四）坚持抓好典型、以点带面相结合原则。

（五）坚持诵读经典与校园文化建设相结合的原则。

（六）坚持与语文活动课、写字课、班队课、综合实践活动相结合的原则。五、具体措施

“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”，“读书的厚度决定人生的高度”。唯有读书，方能体验到博学、善思，书山有路“香”为径，自信，奋发，学海无涯“乐”作舟的道理，唯有读书，方能耳濡目染，熏陶锤炼，知书达理，诚信聪慧，乐观坚定，志存高远。要求：

⑴学校少队部印发计划表，由教师抄出，供学生诵读。

⑵每个学生用一本专门本子抄录要诵读的内容，并标明背诵的时间。⑶用每节课前三分钟时间、早读及班队会课与其他零星时间，，组织与指导学生每天不少于15分钟诵读，同时要求学生回家后和家长一起诵读，使青少年学生在耳濡目染中达到潜移默化的效果。

⑷全校每周背诵两首古诗和两句名言。

⑸本活动由少先队具体负责，学校将用利用周一升国旗时检查，每学期组织一次问卷考试和诵读比赛三种形式检查活动开展的情况。

(6)以班为单位，由每节课的任课教师课前组织，班主任用班会或早会课指导。

（7）学校将通过课间诵读评比活动、评比诵读能手等形式开展诵读活动。每学期表彰一次。

六、活动步骤

（一）宣传发动。在学校中广泛开展“诵经典，塑人格”活动的宣传，提高广大教师和学生的认识。

（二）诵读开展。各班按计划、有步骤地开展全校性的诵读经典诗文活动。（三）诵读展示。创设机会，根据班级的实际开展诵读展示活动，并尊重孩子对古诗文理解的方式：“不求甚解，但求熟读会背”，培养孩子创新意识，培养孩子学会做人。

（四）诵读总结。每周一开展上周诵读检查，每学期第十八周开展学期考试和诵读比赛。学期末少队部写出专项工作总结。七、活动要求

全体教师要高度重视，积极组织和发动学生参加“诵经典，塑人格”系列活动，培养和增强我校学生对中华美文的兴趣，提高学生的文化素质，真正让诵读活动走进校园，走进家庭，推向社会。

幼儿学国学的探索意义

网友：蹇庐氏

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”随便翻一页《大学》起个头，四五岁的小娃娃都能一字不差地背出下文。这是12月1日成都市青少年宫国学班近百名孩子表演的“精湛才艺”，此外，像《三字经》、《笠翁对韵》、《弟子规》，都不在话下。孩子们对典籍的烂熟于心，让众多国学专家赞不绝口。（12月2日《钱江晚报》）

在传统文化处于“绝经期”的现在这个时候，成都市青少年宫敢开办这样一个培养“古董”的国学班，确实是需要一定的勇气的。我们知道，在目前的社会氛围之中，不要说希望孩子们去学习、背诵四书五经，就是一些语文专家也认为为了适应将来的社会，应该减少古文的份量，同时不希望孩子们过多地“浸”在古代诗文中。许多家长虽然也买“唐诗三百首”、“成语典故”之类的读物，但目的也是很明确的，那就是为了“写得出作文”。实用主义盛行，恐怕是我们这个时代的一大特点。学什么之前，往往都要再三思考“能当饭吃嘛？”这样一个问题，如果“能当饭吃”，那就不惜花大价钱去读；如果“不能当饭吃”，那就“索性连冷眼也不瞧一眼”，即使孩子自己感兴趣，家长也是一定要“晓之大义”坚决让孩子死了那份心。当然，更有人认为，传统典籍这些个劳什子里，含了太多的封建道德和思想，培养不出现代的民主思想和法治精神，读多了对孩子们没有什么好处。

坦率说，现在不管是家长还是学校，很少有敢将孩子拉向四书五经的。

我佩服成都市青少年宫的是他们那种敢于试一试的精神。现在我们当然还不可能预测这些孩子小时候读了这些传统典籍后一定会比其他的孩子有出息，比如道德高尚，学识丰厚，抑或是出口成章，文采斐然，但有一点可以肯定，那就是他们办这样一个国学班，并不是哗众取宠，仅仅为了吸引眼球。我觉得，除了体现出这些老师对传统文化的热爱，他们更大的希望恐怕在于让传统的典籍和文化，能够通过孩子们承传下去，不至于湮没、消亡。至少，他们也是在尝试，从小就教这些艰深的古文典藉，是不是一定就会妨碍他们学习当代的科学文化知识。还有，我想，他们或许还在实验，已经赓续了上千年的传统的书院教育，是不是已经一无是处了，反过来，倘能够摸索出一条传统文化教育与现代科学文化知识的教育并行不悖、相辅相成的路子出来，那可就意义重大和深远了。

作为一种探索，应该是允许有失败的。但是，能够让四岁的孩子们在游玩青城山时吟出“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，六岁的孩子在周记中引经据典，总比孩子们能够脱口而出“收礼只收XXX”、“泡泡漂漂亮起来”、“来，上一只包二奶”好。

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