关于论忧患意识的作文 本文简介:
论忧患意识孟子说:“生于忧患,死于安乐。”直至今日,这句话仍为一句至理名言,为世人传承。而又有谁能真正做到。凭一己之长,便高枕无忧,安于享乐,而却毫无忧患之心,无疑是自取灭亡。古有神童方仲永,写词作诗信手拈来,一时人们争先求之,而其父却毫无忧患之心,以仲永之诗作换取银两,而“不使学”,其年长,才气渐
关于论忧患意识的作文 本文内容:
论忧患意识
孟子说:“生于忧患,死于安乐。”直至今日,这句话仍为一句至理名言,为世人传承。而又有谁能真正做到。凭一己之长,便高枕无忧,安于享乐,而却毫无忧患之心,无疑是自取灭亡。
古有神童方仲永,写词作诗信手拈来,一时人们争先求之,而其父却毫无忧患之心,以仲永之诗作换取银两,而“不使学”,其年长,才气渐减,“不能称前之所闻,”及其成人,“泯然众人矣。”可见,上天赐予仲永常人之不及的智慧,而他和他的父亲却没有任何忧患意识,最终跌倒在自己的优势上。
反之,一代至圣孔仲尼,生来为常人,无任何优势,并且要面对家族没落的现实,而他却勤奋刻苦,博览群书,周游列国以求教,以“学无止境”勉励自己。他深知上天没有赐予他任何多于常人的优势,于是常常自勉,每日三省吾身,“学而时习之,”学思并存之理长存于心,那一根根燃尽的蜡烛,那一个个漫漫长夜,那一页页翻过的书柬,造就了“前无古人,后无来者”的千古名家孔子。
今日之中国,今日之青年,如不存忧患意识于心,又如何能长存,只怕又会步入王朝灭亡的后尘。
唐宋八大家之一的苏轼深谙忧患之道,虽然他在诗作方面已经大有成就,成为宋词豪放派的代表,但却没有就此止步;书法绘画方面都刻苦钻研,废寝忘食,不舍昼夜,将竹子画的栩栩如生,以至于“胸有成竹”的地步。
有时候,面对优势,往往自以为是,忘乎所以;“生于忧患,死于安乐”,是亘古不变的道理。
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