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四辩辩词

网站:公文素材库 | 时间:2019-05-29 21:23:05 | 移动端:四辩辩词

四辩辩词

对方辩友在以上环节做出的精彩论证,令我方耳目一新,我方在此表示由衷感谢。即便如此,请允许我方指出对方辩友的在观点和逻辑上的几处明显的错误和漏洞:

1.对方辩友反复强调部分失败的翻拍

剧,可是失败的作品毕竟只是极少数,正如我方一辩举例,依旧有很多成功的作品;

2.对方辩友还提及部分不尊重原著的

翻拍剧,对此,我方已做出声明:一方面这类翻拍剧对原著本身不会或者说极少造成不利影响;另一方面,这只是说明少数不尊重原著的翻拍是有弊的,并不能说明翻拍经典弊大于利。对方辩友在以上两点上的逻辑正如:因白纸上有个黑点,强说这是一张黑纸;看到一群黑羊,就认为天下的羊都是黑的。由此观之,对方辩友未免有以偏概全之嫌;3.而对于对方辩友陈述的“翻拍使得

读书这一读、作者双向的创造过程变成了单向”这一弊端,我方并不否认其存在性,但是,于此同时,不容忽略的是翻拍作品对观众的启发作用,以及起到的宣传作用;4.至于对方辩友提出“翻拍对观众产

生错误导向以及审美疲劳”我方就不得不感慨:对方辩友,您杞人忧天了。俗话说得好“观众的眼睛是雪亮的”,恐怕观众不会仅因翻拍剧的错误就背离了经典的正确与精辟吧。况且,客观地说,某些恶搞也的的确确引起了观众的兴趣。此外,经典之所以称之为经典,就是因为它可以经历时间与空间的考验而历久弥新,如果仅因翻拍就使观众产生疲劳,那我方不得不怀疑:这样的经典定位是否太低了。由此观之,我方坚持己方观点:1.翻拍经典对作品本身起到极大的宣

传作用,增强作品影响力;2.翻拍经典因其语言的优越性便于观

众了解经典,同时为经典注入了新的活力;(1,2两点为普适性)3.翻拍经典是对原著在新的角度的解读,为观众提供新的思路;(创新)4.不能因为部分抱歉的作品就否认翻

拍的益处,不能只着眼于翻拍的弊处。我们应该客观地认识到翻拍利大于弊。(辩证法)

感谢各位评委,各位观众以及对方辩友给予我方陈述己方观点的机会。最后我方坚信,在不久的将来我们一定能够欣赏到符合原著,同时迎合观众兴趣的翻拍作品。我的讲话完毕。谢谢!

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尊敬的主席、各位评委、观众、对方辩友:大家好

首先感谢对方辩友给我们带来了精彩的评述,让我们大家能够耳目一新,可是我们拨开对方辩友华丽的辩词外表,我们可以看到,在对方辩友看似完美绝伦、无懈可击的宏篇大论之下,却暗含了很多不科学、不合理、不全面、不正确的说法。首先方向性错误,其次逻辑性错误.以马哲思想看,时势造英雄是说一个英雄的出

现是由他当时所处的社会客观环境造成的,即是历史唯物主义的观点,反之,英雄造时势是历史唯心主义的观点,是错误的,夸大了人类的主观能动性;最后理解性偏错,对方辩友把英雄仅仅局限于具体的个人或群体,这显然是不全面的,英雄在是对社会做出了巨大贡献的个人或群体的同时,更主要的是蕴含这种伟大精神的光辉形象。)由此,我们可以看出对方辩友貌似严密坚实的逻辑下,其实是漏洞百出,难圆其说。

而我方的观点认为:时势造英雄,理由从以下几个方面进行论述:

1.英雄的产生本源方面;历史唯物主义认为:个人对社会有反作用,其中表现为积极

作用和消极作用。但不能片面地认为”英雄造时势”,因为“人是社会中的人,具有一定的

社会关系,他的实践带有社会性、历史性,如果单纯地认为英雄造时势会犯唯心主义。打个风趣的比方,让诸葛亮现在来当中国的“军师”,请问这可能吗?当然不行,因为即使他穿越时空来到这儿,没有舞台,他也不施展才华。这就是说,人的实践,人的活动受到历史的限制。相反,“时势造英雄”则反映了人要充分发挥主观能动性受客观条件的制约,但并不是所有的时势都能造英雄,因为如果人不去积累知识,培养能力,不断充实自己的主观因素,空有客观条件也不能成为英雄。根据唯物主义观点,当然是时势造就了英雄。所谓“乱世出英雄”,在动乱的时代有英雄崛起是历史的必然;但谁能成为这个英雄则是偶然的了。浪花涛尽英雄去,不正是说明英雄也是一时所造?一事所成?要知道英雄也是从凡人中走出来的!这正如我方一辩所言,时势造就英雄。滚滚长江东逝水,英雄亦如江上鱼鲤,无水之鱼何来弄潮?

2.从历史发展的必然性方面。古人云:“时势造英雄。”此言不虚。改革开放30

年近于必然地成就了群英竞放的一代风流。通过这些各具神采的代表人物,可以看出伟大时代之于人的深刻烙印,也可以看出人之于伟大时代的坚实基奠,此相互激荡相互磨砺的关系,按照马克思的表述就是,历史的本质和使命就在于——造就日益完美的人。这正说明了历史发展的必然性。且在改革开放庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话中提到的那样:古训道:“变通革弊,

与时宜之。”改革的步骤一定要与时势相适宜,要随着形的发展而进行。在改革开放的大时代背景下大批英豪抓住机遇做出一系列如马云李彦宏等大得成就,试问为何在新中国初期没有如此多的经济成就人才出现呢?这正是因为与当时时势不符,这正说明我方观点的正确性。

孙中山先生说:“世界潮流浩荡,顺之则昌,逆之则亡。”可谓至理名言。雷锋,成龙,杨利伟,毛泽东,这四位当代青年学生心目中的英雄,就是符合时代潮流,应运而生的时代楷模。试问:古往今来,又有哪一个英雄不是顺应时势的呢?面对秉笔书史,忍受耻辱的生死抉择,司马迁想到“究天人之际,通古今之变,成一家之言”;面对外敌入侵,民族大义的生死关头,戚继光,郑成功,林则徐想到“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”同时是这些英豪挺起中华民族的脊梁,但试问,如果没有在当时的时代背景下,英雄又怎能做出这样的丰功伟绩呢?综上,时势是大势所趋,绝非个人、群体或形象

可以塑造。英雄作为服务于时势的个人、群体或形象,本身也是由时势塑造出来的。因此我方坚持认为,时势造英雄。有一段历史,波澜壮阔,气壮山河。有一种精神,

穿越时空,辉映未来。有一种英雄,顺应时势,大气磅礴。此之谓,时势造英雄!

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