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关于永无止境的作文

网站:公文素材库 | 时间:2019-05-01 11:41:12 | 移动端:关于永无止境的作文

关于永无止境的作文 本文简介:

永无止境沈希也许在王国维的境界学说提出之前,人们已经对一个观点达成了共识:很多事情看起来达到了极限,实际上还存在很大空间。就像拨开重重云雾,终于到达一个高原,却又发现脚下的路,通向远方的一个峰巅。曾经有一位老师,在课堂上为学生演绎了一番耐人寻味的实验。对于装满石块的广口瓶,沙子的细腻是一种境界;而对

关于永无止境的作文 本文内容:

永无止境

沈希

也许在王国维的境界学说提出之前,人们已经对一个观点达成了共识:很多事情看起来达到了极限,实际上还存在很大空间。就像拨开重重云雾,终于到达一个高原,却又发现脚下的路,通向远方的一个峰巅。

曾经有一位老师,在课堂上为学生演绎了一番耐人寻味的实验。对于装满石块的广口瓶,沙子的细腻是一种境界;而对于细密的沙子,水的柔性又是另外一重境界。望着不断被挖掘出来的隐秘空间,学生们渐渐懂得:极限不断被突破的同时,新的境界也在不断被创造。其实,永无止境不只表现为物质层面的填补,它还是人类精神层面的探寻和发现。尤其在文学领域,这样的实验一旦成为诗人创作过程的尝试,往往会迸发出生命的异彩。

王维有一首脍炙人口的诗,也许很多人都会背:独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。竹林里的月光,洒在青石之上,本是一番静谧之景,却因一个“独”字,多少显得寂寞。我们知道,在文学中,任何一种情感都要有它存在的理由。就像我们平常所说的,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。那么,王维的寂寞源于何处?读过第三联,我们便知:这是因“人不知”而产生的孤独。无人探访自己,心灵只能听从冷月召唤,自然会有寂寞感。然而,这样的理由在古今诗作之中,已经屡见不鲜了。

王维还有一首诗:人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。寂静的山里,原本落英无声,却有一只山鸟倏忽展翅,到处回响着空灵的鸣声。这样的景色,似乎比上一首来得更加惊艳,却因一个“闲”字,抒发着同样的寂寞之情。但问题是,你还能找到寂寞的缘由吗?单看四联,我们惊讶地发现,诗人的影子都很难找到!只有首联明示自己的存在,剩余三联都以听者、观者的角度隐匿,只展开了一幅飞鸟鸣涧的自然画卷。这是一种怎样的

寂寞?我们身处诗人新的境界,有些迟钝了。

如果我们以为这就是王维的寂寞的极限,那么就大错了。在人们唏嘘之余,他又抛出第三首诗:木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。没有人迹,始终没有,只有紫红色的辛夷花在悄悄绽放,随即飘落。即使没有诗人的解说,这洪荒山野中的一派空寂,同样带给人寂寞感。然而,我们却不能找到一点寂寞的线索。因为那最美的鲜花只为自己开放,人类的孤独在它们面前毫无意义,更无理由,只能接受它们的嘲笑!

这就是王维,他在《竹里馆》、《鸟鸣涧》、《辛夷坞》这三首诗中把人的形象渐渐退去,不断生成着彻底的空寂之境,从而指出了现实人类精神的绝境。《人间词话》云:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”王维的文学创作,就是经历了有我到无我的突破,在点滴景物之中,迈入人类精神史上少有涉足的境界。

说到这儿,永无止境也许变成了我们对诗人天才的一句赞美、艳羡。然而,它实质上是人类突破极限的一种极为宝贵的心态,我们不应仰望,而应该把它当作不断寻求突破的动力。我们相信,在知识爆炸的今天,人类若能以永无止境之心展开一场新的精神历险,则能跨越时空的极限,走向无垠境界。

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