关于我们的童年何时结束？的作文

关于我们的童年何时结束？的作文 本文简介：

戴思颜　　近日，看了一篇以赵薇为对象的访谈录，不由忆起14年大火的《致我们终将逝去的青春》，由斯，想起了一个遥远的已然近乎陌生的词汇——童年。　　蓦地惊觉，从何时起，我们开始将童年划归到“曾经”的区域里；从何时起，我们的词库里，青春逐渐取代了童年；从何时起，我们不再是家门口乱蹦，溪渠边捡石的小不点儿

关于我们的童年何时结束？的作文 本文内容：

戴思颜

　　近日，看了一篇以赵薇为对象的访谈录，不由忆起14年大火的《致我们终将逝去的青春》，由斯，想起了一个遥远的已然近乎陌生的词汇——童年。

　　蓦地惊觉，从何时起，我们开始将童年划归到“曾经”的区域里；从何时起，我们的词库里，青春逐渐取代了童年；从何时起，我们不再是家门口乱蹦，溪渠边捡石的小不点儿；从何时起，我们像高尔基的《童年》中的阿列克谢一般，走进了人间？

　　

　　我们的童年，在时光某个不起眼的罅隙里，画下句点。——那么，究竟是何时？

　　古往今来，太多的古圣先贤渴望探求到这个问题的答案。童年，是老子口中的“赤子之期”；是孔子口中的斯夫流水；是李贽口中的“童心真心”。时至今日，童年几近成了纯粹和天真的代名词。

　　

　　然而，现代孩子的童年，真的还是，抑或者说，还葆有着古人口中最原始的纯真吗？答案显然是否定的。《诗经·豳风》中的“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”的旧时光景，早已不复。在孩子们谈笑追逐的声浪里，偶尔夹杂的夏日蝉鸣，逐渐沦落并禁锢于“聒噪”的桎梏中，早没了先前的所谓“悠然”。再者，当下的孩子们，肩上压着沉重的书包课本，谁还能有童年该有的“夏夜萤火”“山野奔逐”的稚嫩孩子气？今人概念中的童年，形容词太多用的是这样几个：“已逝”、“不再”、“书卷”、“考试”，还有潜藏在暗处，却又时常跳出来给人留下阴影的“别人家孩子”。

　　王开岭在《古典之殇》中，曾如此追忆：“我们头也不回地疾行，而身后的脚印、村庄、影子，早已无踪。我们唱了一路的歌，却发现无词无曲；我们走了很远很远，却忘了为何出发。”我想，为何出发，大概是为了起点，也即童年的单纯与天真吧。我们大约都曾渴望不争不扰，将起点的单纯与天真，一直铺撒到终点。但上路不久，却发现只顾向前奔跑的自己，早已将“童年的美好”遗落在半程。于是，童年结束。再想转头寻觅，它却早已化作泡影和云烟。

　　其实，不仅仅是所谓的孩子和过分着急赶路的青春年少的人们，太多自诩“成熟”的大人们，亦早已遗忘了童年。法国童话《小王子》的献词中曾说：“所有的大人都曾经是孩子”，期望“所有的大人都应该是孩子”。这里的孩子，当然不等同于稚气。有哈佛大学的研究学者对“孩子气”，给出了这样的解释：“就是拥有简单的快乐和飞扬的心灵，就是拥有无限的想象和无尽的创新”。私以为，这当是不受客观年龄限制的。所谓成年，不应以丢失童年为代价。

　　想起丰子恺，一个生理上的老人和心理上的孩童。观他的笔下流淌出的一幅幅画作，完全可以认为，他依然，并将永远地，留在童年。

　　

　　童年，究竟是何时结束的？私以为，这是一个注定无解的问题。

　　李健在《贝加尔湖畔》中唱：“多少年以后，如云般游走”。

　　之所以依旧能够如云般游走，大概是对上述无解问题的最好注脚了。

　　毕竟，童年，从不曾结束。它只站在那里，帮你按下“开始”。等你走近，与你不离。

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