201*年上半年小学生中华经典诵读活动总结与发展报告
201*年上半年小学生中华经典诵读活动总结与发展报告
201*年秋季，区教科室启动了历下区小学生中华传统经典诵读实验项目，燕柳小学、甸柳第一小学、燕山学校小学部、历元学校小学部、棋盘街小学、营盘街小学、十亩园小学、青龙街小学、解放路第一小学、花园路第二小学、济钢第一中小学小学部、济钢第三小学、文化东路第二小学赵雪娇老师等，或在全校一至五年级，或在一个至两个年级，或在一个班级中，认真开展起了学生经典诵读实验。
其间，区教科室组织了两次大规模的观摩和考察评价活动，各学校利用教学年会、庆祝活动、诵读比赛等机会，为小学生搭建了有效诵读的活动平台。实践证明，实验学校的领导、实验教师在指导小学生开展中华经典诵读过程中，态度认真、工作扎实、效果明显。
根据中国孔子基金会传统文化教育分会关于在中小学开展‘传统文化经典诵读测评’的工作意见精神，结合我区开展小学生经典诵读现状，本着有利于小学生参加经典诵读测评考级的原则，我们认为有必要进一步改进和加强经典诵读实验的指导力度。
以下意见供实验学校、实验年级和实验教师参照执行。
一、鉴于目前小学生诵读内容和程度的实际，区教科室暂不统一组织参加7月份举行的儿童中文经典诵读测评活动，有条件的学校可以以学校为单位组织学生报名参加经典诵读考级，学校不组织的可以告知家长各自给孩子报名参加经典诵读考级（具体要求见中孔基教字[201*]01号文件）。
学校或家长个人报名，可以直接与传统文化教育分会济南工作站孟繁英老师联系，落实测评要求。联系电话：89871959（小灵通）或88553656
（宅电）。时间截止到201*年6月15日。
二、考虑到更加有利于学生参加儿童中文经典测评考级的需要，区教科室决定在新的学期里，对实验学校、实验年级或实验班级使用的书目，做出一定调整。
以下书目均使用中华书局中华经典诵读工程丛书版本，学校可以根据学生和家长自愿的原则，集中与孟繁英老师联系，联系方式同上。各学校注意，孟繁英老师只受理集体订阅，学校应在做好相应组织工作的基础上与之联系订书事宜。
一年级使用书目：《弟子规龙文鞭影》，《弟子规》和《龙文鞭影》均为必读篇目；
二年级使用书目：《大学中庸孝经》，其中《大学》《中庸》为必读篇目，《孝经》为自选篇目；
三年级使用书目：《论语》，为必读篇目；
四年级使用书目：《道德经黄帝内经》，其中《道德经》为必读书目，《黄帝内经》为自选篇目；
五年级使用书目：《孟子》或《礼记（选）》，均为自选篇目，不作统一要求。
这样可以保证我们的学生在四年级即能达到经典诵读6级的标准，从而为学生打下较为扎实的传统文化基础。
说明：以上经典篇目是开展中华传统经典诵读实验活动的基本篇目，各实验学校不要受此局限，可以在确保学生熟练诵读基本经典篇目的前提下，根据学校师资条件，适当增加经典篇目，指导学生拓展诵读和阅读空
间，以期使更多的学生获得各具特色、情趣和更高水平的发展。
三、区教科室欢迎更多的学校和教师加入到小学生中华经典诵读实验活动中来。要求实验学校、实验年级和实验教师，都要制定切实可行的诵读指导计划和诵读进度，保证坚持校内每天20分钟的诵读时间，保证每周的诵读量。各年级必读篇目一般应分配在学年内两个学期当中完成。
四、对学生要始终坚持只诵读、不讲解的原则，以要求学生达到熟读、读熟为目标。不要把背诵作为全体参与学生的追求目标，使背诵成为一部分学生水到渠成的结果。只要有四分之三的学生读熟了，就可以继续往下进行。
对学生还要始终坚持只鼓励、不强迫的原则，实验教师可以采取各种鼓励诵读的方法，引导学生快乐诵读、成功诵读，比如采取定期向学生、向家长汇报诵读成果的方式等。
五、坚持要求实验教师读懂、读熟指导篇目，用教师范读为学生树立起诵读经典的榜样。
六、在新的学期里，区教科室将继续采取不定期抽查的方式，深入到开展中华经典诵读的实验学校、实验年级和实验教师中间，实地考察学校开展经典诵读的效果和实验教师范读经典的水平，并作出恰当的发展性评价。在实地考察的基础上发现典型、推出典型、表彰典型（学校和教师）。
区教科室
201*年6月7日
扩展阅读：201*年中华经典诵读活动总结
金水区201*年中华经典诵读活动总结
按照中央、省、市精神文明建设工作要点要求，为进一步深化中华经典诵读，引导我区未成年人更好的学习优秀文学作品，传承中华经典文化和红色经典文化，金水区宣传部、文明办、教体局和妇联联合组织在全区中小学校中广泛开展了“中华经典诵读”活动，现将活动组织开展情况汇报如下：一、广泛发动，精心组织
我们把经典诵读活动作为加强学生民族精神教育、提高传统文化修养的重要途径和有效抓手，在组织中华经典诵读活动中注重学生高尚道德情操的塑造和良好文明习惯的养成。为了扩大活动的参与面，确保活动取得预期效果，金水区本着全员参与、全员辅导、突出特色、打造精品的原则，号召全区中小学校积极开展经典诵读活动，在普及的前提下抓提高，着眼“熏陶”，注重“感悟”，激发“兴趣”，承认个体差异，鼓励发展特长，不求整齐划一。在内容选择和技巧指导上，遵循从易到难、从少到多、循序渐进的发展规律。全市各中小学都结合自身的教育教学实际，制定了具体实施方案，根据学生年龄特点和知识储备，分年级列出了重点诵读篇目，确定了专门的指导教师，把中华经典诵读活动作为学校教学工作的重要内容，形成制度，长期开展。二、注重宣传，营造氛围
各中小学校将中华经典诵读活动作为与学校文化建设想相结合，牢牢抓住学校文化深化年的契机，利用学校橱窗、走廊、墙壁等空间和角落，精心布置有关中华传统文化、传
统美德的图画、警句、诗词歌赋以及孩子们充满灵性的“诗配画”作品，营造浓郁的文化环境，让更多的中小学生了解传统文化、喜爱传统文化，成为优秀传统文化的承载者和传播者；让“诵中华经典、做美德少年”，“与经典同伴，与圣贤为友”的理念深入人心、家喻户晓，从而促进孩子身心健康发展。
三、载体丰富，高潮迭起
在组织开展经典诵读活动过程中，我们突出了两个结合。即常规与大赛相结合，诵读与表演相结合。在抓常规方面，各校根据实际情况，把经典诵读活动融入到学校教学的适当环节，在全员和普及上下功夫。
一是开展课前一吟活动。充分利用每一节课前五分钟时间，以班级为单位集中诵读经典诗文，循序渐进，熟读成诵。二是每周开设一节诵读课。由专业教师在充分备课的情况下，分门别类精心讲授经典诗文、引导学生在熟读的基础上领会诗文含义，加强对诗文内容的理解和情境的把握，从而提高诵读的艺术含量。
再抓大赛方面，我们采取班级、年级、学校、全区四个层面层层组织，层层选拔的方式进行，各学校结合中秋、国庆、重阳节等重大节日，组织中小学生广泛开展中华经典诵读比赛活动，推选出优秀作品参加全区“中华经典诵读展示月”评比活动，金水区再将评选出的优胜作品推荐到市里参加全市选拔。通过这种逐层晋级的比赛方式，确保比赛的公平公正，为特长学生提供了展示才华、锻炼技能的广阔舞台。
在抓诵读参赛作品方面，我们着重突出了两个艺术性，首先要求诵读技巧的艺术性，然后再追求诵读形式的艺术性。特别是在诵读形式上，采取了个人朗读、集体诵读、节目表演、情景游戏等多种诵读类型，融入了背景音乐、舞蹈表演、唱腔渲染等多种表现形式。这样既增强了诵读作品的感染力，也激发了广大中小学生的诵读热情，赋予了经典诵读活动更广泛的内涵和影响力。四、成效显著，意义深远
通过此次活动的开展，我们打造了一批诵读精品，发现了众多具有天赋和灵性的诵读人才，对中小学生的诵读水平有了清晰的认识。同时，我们也充分认识了组织开展中华经典诵读大赛活动的重要意义：
（一）丰富的诵读内容充实了中小学生的文学知识。这次经典诵读的篇目十分广泛，从孔子的《论语》、老子的《道德经》、屈原的《离骚》、李白的《将进酒》、欧阳修的《酒翁亭记》，岳飞的《满江红》、周敦颐《爱莲说》、白居易的《忆江南》、《三字经》、《千字文》等古诗文，到冰心的《纸船》、《毛主席诗词》、《生命的价值》《秋天的雨》、《一株紫丁香》、《最后一分钟》,《祖国颂》、《我的祖国》、《中华少年》等近现代名篇。可谓跨越古今，涵盖精髓，真正起到了“雅言传承文明,经典浸润人生”作用。
（二）浓厚的传统文化陶冶了中小学生的道德情操。《千字文》、《三字经》、《弟子规》等篇目是我国传统儒学的经典作品，里面有做人的道理、有处事的原则、有善恶的标准等
等，这些传统文化的精华通过朗朗的诵读声传入心灵，必将对广大中小学生产生震撼和影响，对于提高他们的艺术修养、陶冶他们的道德情操、激励他们的进取精神，以及正确的世界观、人生观、价值观的养成都具有重大而深远的意义。五、正视不足，改进提高。
这次经典诵读活动从组织层面和活动效果来说，总体是好的，但是也存在许多问题，具体来说有以下几方面：一是诵读水平参差不齐，主要表现为个别学校较好，有些学校重视程度不足；二是指导教师整体水平有待提高，特别是从诵读韵律的把握、诵读技巧的运用、诵读内容的情景把握几方面尤为突出。
金水区文明办201*年12月11日
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