读唐浩明《曾国藩》有感 本文简介：
近日，读毕唐浩明所著《曾国藩》，有许多想法，一吐为快。作为晚清军政第一名臣，曾国藩近年来得到了许多文史评论家的关注。对其评价多为“以中人之资成就盖世功业，位极人臣而能全身而退”。甚至不少人将曾作为为人处事的标杆，俨然已得厚黑精髓。对曾国藩，自然是敬佩。但仰慕的不是厚黑之学，曾国藩之成功在我看来，一为
读唐浩明《曾国藩》有感 本文内容：
近日，读毕唐浩明所著《曾国藩》，有许多想法，一吐为快。
作为晚清军政第一名臣，曾国藩近年来得到了许多文史评论家的关注。对其评价多为“以中人之资成就盖世功业，位极人臣而能全身而退”。甚至不少人将曾作为为人处事的标杆，俨然已得厚黑精髓。
对曾国藩，自然是敬佩。但仰慕的不是厚黑之学，曾国藩之成功在我看来，一为勤奋，二为自律，三为坚毅。
不少人觉得曾资质平庸，却能成就伟业。事实上，曾国藩资质也许谈不上绝佳，但绝不平庸。在一众友人中，他早早中榜，年纪轻轻便位列翰林，为人艳羡，固然有勤奋，有运气，但其理学资质因属上乘。
曾国藩一身践行程朱理学之道，希望成就郭姚一样的成就，甚至重塑已然崩坏的世道。应该说，他基本实现了自己的理想，平太平天国，兴办洋务，培养了一批军政人才，为已风雨飘扬的大清帝国又续命数十年。但也正是他一直推崇的理学之道，限制了他的成就。今人经常臆想，平太平天国之后，曾若能率军北上推翻清廷，自立为王，或是清君侧改立恭王，也许近代中国会有一番新气象，至少不至于沦落于东亚病夫、任人蹂躏。但历史没有假设，曾以郭子仪为榜样，希望建立伟业，封侯拜相，而又能全身而退，博得忠君美名，格局如此，难以逾越。书中，陈广敷在曾弥留之际对其的评价应属客观（不知是否杜撰），曾虽是理学大师，缺未能参悟“民为贵，社稷次之，君为轻”，至始至终以一君（爱新觉罗）一家（曾氏家族）利益为先。
读《曾国藩》收获不少。曾的一生，都在践行孔孟的圣人之道，追求自我的完善
。儒家讲究“修身齐家治国平天下”，修身为第一位。曾的勤奋、自律、坚毅，是他的个性特点，也是悟道中获得的可贵品质，更是其成就事业的基础。曾绝非完人，也有虚荣、脆弱的一面。湘军初期多次战败，曾也屡次自杀。曾的手段也并非都光明磊落，也有狡诈虚伪的一面，书中讲到他为立裁军之威，背信弃义杀韦睿叔侄，虽属杜撰，仍能窥见其阴暗一面。但曾国藩追求自我完善的努力和毅力让人感动。人的一生，于宇宙而言，如沧海一粟，微不足道，昏聩靡靡是过一生，践行自我追求完善是过一生。曾的一生虽谈不少完美，但这一点给我感触最多。
曾国藩被今人称赞最多的是其对弟子，兄弟、子侄的教育，对家族后世的影响。曾的盟友、弟子对当时当时的影响放之于中华上下五千年亦是罕见。曾的后代中人才辈出，有政治家，有科学家，有艺术家，都是某一领域的佼佼者，直至今日，仍有巨大的影响力。《曾国藩家书》也被后世奉为治家教子的经典。
人无完人，曾文正公已是楷模。
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