“三严三实”要求党员领导干部以修身增强党性，以慎行行使好权力，以担当履行好职责，以守纪树立好形象，是新时期党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基。也是我们提高自身修养、坚定政治方向、积极履行职能的指南和准则。
为什么要“严以修身”，是因为我们党员领导干部在修身方面出了问题。表现在：一是党性修养减退了。党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高和最集中的表现。党性还具有鲜明的时代特征，他是千百万共产党员为了完成党在各个时期的任务，英勇奋斗，忘我牺牲，开拓进取实践的升华。我们的党性，用刘少奇同志的话讲，就是无产阶级利益最高而集中的表现。党性出了问题，就是我们的立场出了问题。我们是一级党委，就要时刻用党性来衡量自己，我们的思想到底是站在谁的立场上，是不是站对了。中央人民广播电台报道过这样一件事情，郑州市规划局的一位领导面对记者采访时，竟脱口而出：“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？”公然把党和人民划在对立的位置上。这件事情看似可笑其实发人深省，证明我们到底代表了谁已经在某些党员的灵魂深处有了动摇，甚至已经模糊。所以说，这个问题不解决，我们就有可能背离职工群众，并终将失去职工群众的信任和支持。
二是理想信念动摇了。共产党人的理想是什么？《党章》上有明确的答案。党章明确规定：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”毛泽东同志也曾指出：“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张，我们将来的纲领，是要将中国推向社会主义和共产主义社会去的，这是确定的、毫无疑义的。我们党的名称和我们的马克思主义观，明确地指明了这个将来的、无限光明的、无限美好的最高理想。”由此可见，实现共产主义是我们共产党人最崇高、最远大的政治理想；正确认识我们所处的现阶段是社会主义初级阶段，总目标是发展中国特色的社会主义，实现以中华民族伟大复兴为核心内容的“中国梦”。理想信念是人们对一种生活、一种理论、一项事业坚信不疑、执着追求，并为之矢志奋斗的心理态度和精神状态，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标和信仰追求上的集中体现。作为共产党员，我们信仰共产主义，不仅仅是大家举起拳头在党旗下宣誓。问题是这种信仰有没有在我们的思想上扎下根，我们有没有持续不断地为了这个信仰、为了维护这个信仰而努力奋斗。在人的价值取向呈现多元化发展、各种思潮暗流汹涌的当下，有些党员的思想根基发生了动摇。有的同志批评和嘲讽马克思主义，忘记了自己的身份；有的陷入了虚无主义，认为共产主义是虚无飘渺的；有的做了名和利的奴隶。实现共产主义是一个漫长的过程，中间难免有曲折，我们不能因为正在走的路与理想之间距离太远就停止进步、就改变方向，丢掉自己的政治灵魂。这个问题绝不能含糊。
三是表现在道德境界失守，个人情操出现了危机。早在201*年，时任中共中央政治局常委、国家副主席、中央党校校长的习近平同志就指出，党员干部要模范学习践行社会主义核心价值体系，要切实解决好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣问题。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，法律是最低的道德，道德是最高的法律。人无德不立，国无德不兴。党的十八大报告倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善社会主义核心价值观，分别从国家、社会、公民三个层面，打牢了全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础。这应当是我们大家共同的道德追求。作为社会主义事业的引领者、职工群众的组织者，我们共产党人本应该比职工群众有更高的道德水准，必须带头讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣。但是现实生活中，却出现了很多“德不服人”的领导干部和道德败坏的普通党员，成为了职工群众饭后谈资。他们只以个人得失为方向盘，遇到矛盾绕着走，遇到利益不松手；有的阳奉阴违，当众夸夸其谈，背后另搞一套，说一套做一套；有的奉行明哲保身，碰到问题不愿抓，面对风险不敢闯；有的热衷于搞形式主义，郑重其事弄虚，花拳秀腿作秀，大张旗鼓表功；有的在其位不谋其政，无所作为当懒官；有的甚至不顾廉耻、腐化堕落，全然丧失了道德底线。反思我们的内心，在道德层面是不是可以经得起细致推敲。我们应该争做讲道德的模范，时时处处严格要求自己，以身作则，以优良的党风政风带动社会风气的好转。
第二个问题是“怎样严于修身”。反复研究“三严三实”，我们可以看到，习近平总书记把党员“修身”问题看得很重，看作是“严”和“实”的基础性修为。张春贤书记强调新疆各级党员领导干部要做政治强、能力强、作风强、心力强的“四强”干部。我想，这正是抓住了习总书记关于党员“修身”的要义。今天，我从以下四个方面与大家一起交流“严于修身”的问题。
一要树立坚定正确的政治理想信念。今天，我们衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，其客观标准是要看他能否坚持全心全意为人民服务，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想去拼搏、去奋斗。有了这样的标准，我们就能够评判自己的理想信念是否坚定。现在，我们有的同志对职工群众不讲感情，甚至连道义上的责任也不讲了，不愿意深入职工群众，不愿意与职工群众建立联系，这样，我们就听不见职工群众的声音，我们的工作就失去支持的力量。我们有些同志缺乏奋斗精神和担当意识，满足于得过且过，满足于平安无事，丧失了干事业的锐气，不敢动真碰硬，不愿意履行职能。这些行为，我认为是理想信念动摇了，为人民服务的的意识淡化了。解决这些问题，必须坚定道路自信、理论自信和制度自信，必须脚踏实地为实现“中国梦”，实现“农场梦”而做出坚持不懈的努力。中国特色社会主义是党的最高纲领和最低纲领的统一，是理想与现实的统一，落实到我们身上，就是要坚决贯彻兵师党委精神，立足本职，积极投身“三化”建设，为职工群众创造美好生活。习近平指出，没有远大理想，就不是合格的共产党员；离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。我们既要坚定自己走中国特色社会主义道路的信念，也要胸怀共产主义的崇高理想，矢志不移贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，做好自己手头的每一项工作。“作为农场党委常委，我们应该看到农场发展中存在的问题和不足，从这些不足中找到突破口：一是招商引资落地项目少，在建项目推进慢，投资拉动效果不理想；城镇化基础设施建设在质和量上欠账太多。二是服务也缺乏新引擎和助推器。三是农业基础薄弱。这两年抓的农业机构调整还未见成效。农业经济增长的支撑点少、支撑力弱，规模化、产业化程度低，今年种植情况仍然不容乐观，农业持续增长后劲不足。四是农场缺乏稳定的收入来源。民生等刚性支出却逐年上升，财务收支平衡的压力大。五是职工多元增收举措不多，效果不明显。我们开展”三严三实“专题教育活动，最终成效要体现在发展提质增效上，体现在民生保障改善上，体现在社会和谐稳定上。当前，就是要体现在职工增收、农场增效、环境改善上，统筹推进”三化“建设，确保经济社会发展再上新台阶。
二要努力提高自己的党性修养。党性修养是指党员在政治、思想、道德品质和知识技能等方面，按照党性原则进行的自我教育、自我改造和自我完善。我们加强党性修养，首先是要自觉地进行自我改造，用党的优良特性为改造自己的主观世界，使自己具备共产党人的一切优良品质和美德。去年以来，我们按照要求，深入开展了党的群众路线教育实践活动，每名同志都对照中央“八项规定”进行了深刻自查，对“四风”突出问题进行了整改。这就是一个灵魂改造的过程，就是去除党性中杂质的过程。一个人的党性不是与生俱来的，而是要通过后天的不断学习、不断实践，经过长时间艰苦的自我修养获得和保持的。首先，科学理论武装是加强党性修养的首要任务。”没有革命的理论，就不会有革命的运动。“当前，我们农场正处于改革的关键期，转型的过渡期，遇到问题和矛盾再所难免，面对许多新问题新挑战，需要与时俱进地加强科学理论武装，提高我们解决问题的本领。习近平指出：要炼就“金钢不坏之身”，就必须用科学理论武装头脑，充实我们的精神家园，补足精神的钙。为此，我们必须要加强自己的理论学习，不能让理论学习总是浮在面上，总是与实践相脱节，要学用结合，学以致用。要用理论学习来解决实际出现的问题是我们学习的最终目的。实际问题解决越多，处理得越好就证明我们的学习是有意义的。
三要保持清醒头脑做政治上的明白人。共产党人应自觉站在职工群众的立场上，站新疆、兵团、师市发展的大局上，保持政治上的高度清醒，明辨是非，旗帜鲜明地为维护新疆安定团结，自觉维护党的形象，坚定勇敢地同损害党和国家的声音和形象作斗争。我们作为党员领导干部，保持政治上的高度清醒，首先要克服官僚主义，着力解决对职工群众利益不维护不作为的问题，要时刻牢记不作为也是腐败。特别是在职工群众多元增收上，我们要深入职工群众，鼓励职工群众大胆创新，大力宣传师市、农场的政策，提供技术服务，找路子给平台，牵线搭桥，做好职工群众的服务和指导工作，积极引导职工放弃传统的种养殖观念，走科学精细化管理模式，走合作共赢、共同致富的路子。只有了解掌握职工需求，我们的工作才会不出错或者少出错。其次对自己要做到警钟常鸣，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。事实已经反复证明，享乐主义的慢性病，奢靡之风糖衣炮弹只能让我们丧失基本的判断、丧失自控能力，最终让我们身败名裂。我们必须对其保持终生的警戒。
四要培养高尚的道德情操。个人品德的问题不是小问题，也不是可管可不管的小事情；而是关系到选择什么样的理想追求作为自己的人生方向，选择什么样的生活方式和从政方式走完自己人生道路的大问题。毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中，曾经向全党提出，要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。这是党的最高领导人对全体党员提出的道德要求，也成为我们衡量一个党员是否保持先进性的标准。作为党员领导干部，我们必须要有高尚的道德情操和道德行为，必须严格按照共产党人的行为规范和道德要求行事，当好标兵。首先要养成学思并重的习惯，通过学习保持思想上的清醒、理论上的成熟和立场上的坚定。要从细微处做起，做到像少奇同志说的那样，即使在个人独立工作、无人监督、有做坏事可能的时候，也能够不做任何坏事。其次是要注重道德实践。道德建设是内化于心的养成工程，更是外化于行的实践工程，最终要落实到我们每个人的具体行动中。坚持我们过紧日子，职工群众才能过好日子，当严以修身的标兵，让我们的胸怀磊落起来，让我们的人格魅力增长起来，这样才能得到职工群众的信服和拥护。
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