其实，当看到祥子决定接下那个去清华的先生时，我仿佛就像喝了迷魂药一般，在灯光下隐约地窥见了祥子最后的悲剧下场。祥子是很惨，但他能怪谁?怪那些大兵?还是虎妞?刘四?二强子?孙侦探?曹先生?甚至是他自己?
不对，都不对。
我想，如果祥子思考这个问题，他应该也会这样认为。
虎妞是把祥子骗得团团转，可他自己不也因为难产，连同肚里的孩子一块儿被黑白无常收走了吗?刘四是对祥子不够客气，可一个下属又怎能对上司有所期待?那些大兵是把祥子的命根子——那辆车给破坏的一塌糊涂，可他们不也要直面死神吗?说不定，没等一会儿，这帮人的命就被一发迫击炮弹收割走了。孙侦探拿走了祥子的三十元钱，但他自己的生活又能好到哪去?二强子是硬生生地把小福子逼成了暗娼，但他自己容易吗?至于他自己，辛辛苦苦、兢兢业业地工作了这么多年，最后却换来一个家破人亡的结局，这能怪他自己吗?
不能，肯定不能。
那么祥子还能够怪谁?换句话说，祥子的悲剧到底是谁安排的?是运气吗?还是不可琢磨的天命?
一眼望去，这个问题似乎并不简单。这时，我们需要换个角度去思考。
祥子的悲剧到底表达了什么?
就像世界上的经典名著一样，《骆驼祥子》的底蕴也绝不只是一句“祥子真惨”所能概括的。如果《四世同堂》讲的是一个微缩的社会，那么《骆驼祥子》就是一个更加接地气的微缩社会。换言之，《四世同堂》是普通人的生活，《骆驼祥子》则是下等人的生活。《四世同堂》的最后，人们站了起来，成为了最后的胜利者。而祥子，这个渴望用自己的双手改变社会的束缚的年轻人，最后还是被生活击倒，再也没有爬起来。
所以，祥子为什么那么惨，答案其实就是这两个字拼成的词汇：社会。
掌握了这条信息后，我们终于可以推导出最后的结果了：正如我刚才所说，祥子的生活只是一个社会的缩影，换言之，我们也不知道还有多少个祥子。同样，谁知道还有几个小福子?谁知道还有几个孙侦探?谁知道还有几个虎妞?谁知道还有几个刘四?谁知道还有几个阮明?谁知道还有几个病态的小社会?
因此，我绝不认为《骆驼祥子》像某些肤浅无知之人所言，只是一部悲情小说，相反，我认为这本书不仅为我们还原了那个病态的时代，更深切地告诉了我们这段黑暗的历史不仅不该被遗忘，而且更应该被铭记。
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