《容斋随笔》作者洪迈，南宋著名文学家，他一生喜爱读书，由于丰富的阅读量，使其形成的读书笔记，内容十分丰富，历时约40余年，为我们留下了珍贵的史料。阅读此书，使我们可以从一个侧面，了解宋代及以前的历史。该书最重要的价值在于考证了前朝的一些史实，对一些历史典籍进行了重新评价，许多观点较新颖。通过阅读，感觉《容斋随笔》如同一本百科全书。
在知识性方面，有一则“糖霜谱”，称：“糖霜之名，唐以前无所见，自古食蔗者始为蔗浆，”“其后为蔗饧”，“后又为石密”，什么是石密?作者列举《南中八郡志》：“笮甘蔗汁，曝成饴，谓之石蜜。”列举《本草纲目》“‘炼糖和乳为石蜜’是也”。“后又为蔗酒”，蔗酒怎么做的呢?书中写道：“唐赤土国用甘蔗作酒，杂以紫瓜根是也。”对于“沙糖”的来历，系“唐太宗遣使至摩揭陀国，取熬糖法，即诏扬州上诸蔗，榨沉如其剂”，但其“色味愈于西域远甚”。对于“霜”，作者记述“蔗有四色”，其中“杜蔗紫嫩，味极厚，专用作霜”，从品相看，“凡霜，一翁中品色亦自不同，堆叠如假山者为上，团枝次之，瓮次之，小颗块次之，沙脚为下”，从色泽区分，“紫为上，深琥珀次之，浅黄又次之，浅白为下。”
在趣味性方面， 如在《三笔》卷十，“钟鼎铭识”章节，书中写到“商、周文章，见于《诗》、《书》，三《盘》五《诰》，虽诘曲聱牙，尚可精求其义，它皆坦然明白，如与人言。”并列举，“自武王《丹书》诸铭外，其见于经传者，如汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新。’”还有正考父鼎銘等等，读来有一种似曾相识的亲切感。书中还记载了“河伯娶妇”的故事，作者通过其他史料相互应证认为，“妻河”在春秋、战国时期，“盖其遗风”，也就是说，这种看似荒唐的事情，在生活中确实发生过。为此，我们更倾佩魏文候时期邺令西门豹革旧布新的魄力。
在思想性方面，印象比较深的，在《五笔》卷二，记述了宋代出土的一通“唐曹因墓碑”，为信州上饶一妻子为逝去的丈夫所作，碑文记载了曹因的生平，称其“三举不第”，“居家以礼仪自守”，后“及卒于长安之道”，熟悉他的乡邻耆旧“无不太息”，而曹因妻子则不这样看，“惟予独不然”，她宽慰其母亲说：“家有南亩，足以养其亲，室有遗文，足以训其子，肖形天地间，范围阴阳内，死生聚散，特世态耳，何忧喜之有哉!”该女自述：“予姓周氏，公之妻室也。归公八载，恩义有夺。”在封建社会，有如此知书达理，重情重义的女子，现在读来也让人感动，作者写道：“妇人能文达理如此，惜其不传，故书之，以裨图志之缺。”同时，我们也注意到，当时的妇女经济地位和受教育程度是比较高的。
取一斑而见全豹，读完全书，《容斋随笔》体现了中华文化的博大精深自不必说，更重要的是我们从中看到了作者的一种严肃认真的治学态度。联系生活，他启示我们，如何在紧张的工作间隙，学会调节、放松自己，做到动静结合。要经常把自己不断地放空，清零再清零，使一个人逐渐地沉潜下来，以严肃认真的态度投入到警营生活中。最后，我们不忘感恩宁强公安图书馆，给我们提供了方便，使我们可以不断地阅读到这样的好书。
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