看过一本书或者一部电影，便好像吃过一样新鲜食物，总要评价一番，《巴霍巴利王》也不例外。当电影结尾曲响起，我便对着电影推荐人说：“这么样电影是激荡人心，然而意义不大。”推荐人扬着头说：“哦?我倒要听听这‘意义不大’”。我回道：“也没什么说的，只人家是王室的皇子奋斗的故事，平民的百姓看个热闹罢了，难道还有什么学的，受着影响的?就是共鸣的一点心意也没有。”推荐人的点头却很出乎我的意料，因为向来我说的哪怕芥豆之微的议论，他也要驳出不是来，很有些话语霸权之势。
我受着些他的“不驳”的鼓舞，又说道：“这就跟那个《基督山伯爵》同出一辙，上流人物唱的把戏。”推荐人大约还能承认自己的底流之士，竟也说着“是是”这样少有的言辞。《巴霍巴利王》就在我们这么样的评论中云朵儿似的渐渐散去。然而晚上睡觉一闭眼，巴霍巴利那英俊朗健的身形便要浮上心头，他的王妃的美丽和坚韧也是妙不可言，他的母后的慈爱和智慧更叫人温暖而佩服......为了不至于老枕着这些人入睡，不写些什么，似乎不能停住这些人的扰梦。
巴霍巴利身上很有着“得道者多助”的品格。至于这个“道”也许可以就所见得的概括一番，聊作无聊的消遣。善良：“人之初，性本善”，我想谁也不能举例反驳说“人之初，性本恶”的。一个学步的小孩，碰见一只癞蛤蟆，本能地要皱着眉头、睁大眼睛、缩起脚，或躲在母亲腿后，他要是“本恶”的话，自然地就应当会怒目瞪视，甚或弯腰捡砖头，然而从没见过这么样的小孩，他的会怒目瞪视，弯腰捡砖头却是从别处学来的。巴霍巴利的堂哥巴拉的“恶”便是逐渐地从其父亲那里袭来的，也便渐渐失了“道”。
守信：一个平常人或许并不怎样心念着“守信”。巴霍巴利为了“守信”，却失掉了王位。他的母后给出两个选择：要么娶提婆犀那，要么登王位。他因为爱恋提婆犀那，更为了事先对人家许诺过婚事，因此把王位让给了堂哥巴拉。巴拉虽贵为君王，把“守信”却视若土粪，更又失了一层“道”。智勇：巴霍巴利勇的是哪里有危难便往哪里冲，为了一个国家的平安，亦或为了一个奴仆的性命。他颇有着项羽的“力拔山兮气盖世”的体魄，然而也并不呆头鹅似的莽撞，很有些智者的谋划。巴拉的武力不输巴霍巴利，却把他的智勇作着“恶”的勾当，比如谋害巴霍巴利。
电影虽惊动魂魄，然而美中不足的是好人太好，坏人太坏。老舍先生说的好：好人有变坏的时候，坏人也有变好的时候。然而这是以夸大的手法，来表达百姓对君王美好品格的期待也未可知。王子、王储假如也看电影的话，这部电影不知会给以怎样的感受?巴霍巴利的母后希瓦伽米确是慈禧太后似的垂帘听政的女人，智谋胆略更在王室的男人之上。电影里常常提到“湿婆神”，那是平民百姓的精神依靠，越是苦难深重的地方，神佛也越繁忙。贵族似乎并没有什么要祷告、求助的，却也有守护神，大约为守住自己的地位、富足、权势吧。
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