前一段时间，我们科再次邀请了胡嗣古老师来为我们讲解《道德经》。随后我们每天下班按时诵读经典，所谓书读百遍，其义自现。在悟“道”的道路上，自觉仍有很长的时间要历炼，需用心的体会其中的玄妙。关于“道”，仿佛是胡老师为我开了一扇窗，让我领略到了它的深邃奥义，它蕴含的人生哲理。胡老师在一个我们未能达到的水平上给予了点拨与启发，让我对生命，自我，生活和工作都有了不一样的思考。
让我印象深刻的就是——敬畏生命。我们应该在身强体魄的时候就要有养生的意识，不滥用自己的身体，少熬夜、不暴食、不嗜酒、不吸烟、不纵欲、不过劳、断贪念，舍执拗，不做过度消耗我们生命的事情，生活作息去迎合自然规律，净化身心。同时，要洁净自己的思虑，学着去舍弃掉物欲横流中的种种诱惑，返璞归真，关注自身，君之交淡如水，专注、自信，恬静。修身以养性，方可强大自我;养精以蓄锐，方可获得能量。学着脱去纠结、焦虑、执念的外衣，在轻松状态下享受生活工作所带来的的愉悦。“甘其食、美其服，安其居，乐其俗。”顺应天法自然，专于内心，收秉世俗心性，抛却世俗杂念、形形色色，更专注的投入自我身心建设，才能静心修身，更好的学习、工作，生活。
道的含义不可名状，其中“无”和“有”的概念更是玄之又玄，所谓“无名，万物之始也，有名，万物之母也”。“无”是能量的蓄积，而“有”之后也代表了事物衰竭的开始，凡事凡物都将衰竭，犹如燃烧的蜡烛，我们无可避免它的燃烧殆尽，却可使它徐徐行之，长长久久。而在这个过程中，我们需要的是静心修炼，不急不躁，不慌不忙，沉稳沉着，学会坦然接受。
在我们的生活之中，没有所谓的绝对，可能只是看待事物的角度不同而已。善恶常存，有时也无明确的标准;福祸相依，或能相互转化。以平和的心态去看待生命中的种种，才能心若止水，静若幽兰。“水利万物而不争，处众人之所恶”，善如水，隽永流长，顺势而为，普利众生，堪为天道。学习圣人处无为之事，行不言之教，大道无言，大道无际，人之于宇宙缈若微尘，须臾一生不过一瞬，而苍茫世上最确定的就是不确定，未来的人生可能会遇到各种各样的问题坎坷，打破原本的轨道或计划，但如果我们能学着去放松的接受面对一切，处之泰然，顺应自然和各种变化，也就无所谓的“得到”和“失去”，消除了忧愁烦恼，才更能积极的面对生活，享受生命中的幸福。
道家的“道”讲的无为并不是不作为，它指的是自然、元神，万事万物本来的面貌，我们需要的是，放空自己于无，放下念头进入无，细细体悟其中的道。《道德经》曾是帝王的治国之道，经过了几千年的沉淀与历史的考验，绵延至今，禅的是道而非理，它是哲学，是经典中的经典。如今有幸奉读，才了解它能指导着我们更好的生活工作，在如今这个生活节奏如此快的时代，压力、焦躁、金钱，权利交错纵横，迷茫封闭了我们的感官，我们需要沉心静气，擦亮眼睛去摒弃这些生命中的“杂质”，回归元神，去拥抱生命里重要和美好的东西。面对亲朋好友要保持耐心，好好沟通，包容理解;面对工作，要保持热爱，勤勤肯肯，兢兢业业;面对生活，要时刻保持微笑，知足常足，乐观积极;面对我们的生命，要认真感受它，善待它，爱惜它，敬畏它，让它发挥出自己的价值，让年老之际的自己回忆起来能觉得它是有意义有价值的一生。吾心安处是吾乡，看淡得失，做好自己该做的，平静又乐观。
《道德经》中的玄妙博大精深，很感谢科里组织了这场活动让我们可以有这个途径去了解它，今后可以更度诚地拜读，仔细地体悟其中的奥义。
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