我喜欢《我们仨》，不止一次推荐给我的学生。
偶尔看到一些关于这本书的评论，大概都是赞扬其平淡的生活描述之下流淌着深情。
我赞成，也不完全赞成。
杨绛先生很有写琐事的耐心，不急躁地写普通的生活(这点真好，可见是真懂生活)，但是每一个小部分又有那么一点点有趣的观察或者闪光的见解。而学养又好，遣词造句有种难以言说的节奏感，比如她写阿圆出世，“鍾书仔仔细细看了又看，看了又看，然后得意地说：‘这是我的女儿，我喜欢的。’”只是简单的叠词和反复，就写出味道，尤其“我喜欢的”放在后面，这个“的”字真有语气感。
但是如果只有这些，这本书还不能够像现在这样打动我。我也读了杨绛先生的《干校六记》和《洗澡》，都没有读《我们仨》时的那种感觉。我想了想，三个部分，其实我更喜欢前两个部分——我更喜欢两个梦。
相信每一个人都做过与开篇的第一个梦类似的梦吧。迷路，孤立无援，寻找。醒来时发现只是梦，幸好是梦。我不赞成书里写的那是“老人的梦”，但这是个伏笔，伏着第二个万里长梦——这个梦真精彩，我没有见过这样写梦的。
某种意义上我是个懒惰的读者，懒得去追究作者笔下对应的具体现实。我还自我说服地建立了相应的“读书观”：若作者有意务虚，那就代表他想让读者关注现实之下的本质，读者应该尊重作者，不要深究具体现实。所以对于这第二个梦，它有哪些隐喻?它投射了哪些现实生活?这些我都不关心。
我是轻信的人，别人说的话我就相信，既然作者说是梦，我就相信它是梦，我就和她一起走在梦里。
梦里有什么呢?
梦里是一程一程的相送，是有限视角，不知道走到下一步会发生什么，无知又无措。梦里不知道自己经历的事情是不是真的，那感觉我也曾有过，告诉梦里的自己这是梦，但是又醒不过来。梦里还在做梦，一开始是轻灵的，后来阿圆病了，越来越沉重，怕梦到，又怕梦不到。做梦的人恨自己最无能，明明看着，却什么都做不了。
梦临近结尾揭开伏笔：“我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。”每次看到这里总要泪目。
生离死别，杨绛一家经历的其实是平常的历程——病渐渐沉重，渐渐沉重。这个过程也可实写，但实写不如写梦。梦模糊了那些日常经历的痛苦细节，隔出来一点距离，反而让情感的表达变得更纯粹了;而那种无能为力的孤凄，也在梦的迷茫之下更显深重。
我私自揣测杨绛先生这样写的用意，也许是因为梦的特质跟回忆很像，很多时候我们忘记了具体的事情，只记得一瞬的感觉，经年不忘。也许她只想记得那些感觉。
阿圆离开的那一段已为母亲的我是不忍细读的。我只记得肝肠寸断的外化描写之后，杨绛先生写“我站在灯光下，发现自己手上并没有血污，身上并没有裂口。谁也没看见我有任何异乎寻常的地方”，收束之处才见功力。
又记得她与鍾书先生的告别，鍾书先生是最简单的关怀(好生过)，她只写，“我有没有说‘明天见’呢?”
深情被梦的幻境裹住，同时又以最日常的模样呈现，这是我喜欢的《我们仨》。
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