每到周五，我们都追《乘风破浪的姐姐》。姐姐与新裤子乐队合作的这期是我觉得最好看的一期了。跟李斯丹妮(后面简称李斯)一样，我也很喜欢宁静组的《没有理想的人不伤心》。台下的李斯听完哭了。电视机前的我听完了思绪澎湃，有点东西要说，于是便有了这篇文章。
李斯说这歌唱到她心坎处，忍不住流泪以至于妆花了。李斯比自称是新裤子乐队粉丝的白冰更像粉丝，更懂这首歌。士为知己者死，我想彭磊大概会更喜欢李斯这种欣赏的方式吧。
李斯流泪，是我们常说的共情或者同理心。有人把它称作共情能力。也许加能力二字是为了更客观的描述，但我是不大喜欢共情后面加能力二字的。
为什么呢?
因为情感的自然流露才称得上共情，与其说它是能力，不如说它更多是一种天赋，加了能力二字既有矫揉造作的嫌疑，又让人容易忽略了前面的关键要点。也许刘备不太同意我的观点。[手动狗头]
也许有读者会问，难道一定要哭出来才算是共情?那倒也不是。但哭的确是最常见的一种方式。白冰没有哭，难道她没有共情能力么?作为观众，我只能说我不知道。相比之下，我看到的是李斯在节目中表现得更有共情一点。
信息消除了不确定性。
在节目中我看到了白冰自称是乐队粉丝，队友怂恿她要微信，这种停留在表面的喜欢，自然没有李斯那样合我的胃口。不过话说回来，也许在拍摄日常中，白冰也有对歌曲的欣赏，体会感受，只是没有被剪进节目里面呢。
另外，当我搜姐姐《没有理想的人不伤心》视频时，我发现了网友提到bww挺可爱，把自己给唱哭了。我傻眼了，不禁思考：为啥我没留意到呢?
ps:bww是啥?我当时是黑人问号脸。本着不懂就问，唔知就查的科学精神，网友给了我答案：
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我会心一笑，但立马又止住了，意识到自己在不知不觉中变得有点刻薄了。
2
说回到这个唱歌本身，我最喜欢郁可唯的音色。其他队员表现都不错，宁静的高音也有把我震撼到。在继续往下写前，我首先得说明一下这次是我第一次听这首歌。这点是很有必要在此说明的。这首歌写得很好，旋律简单又朗朗上口，歌词也写得打动人心，最打动我的两句是：
“物质的骗局 匆匆的蚂蚁”
这是醍醐灌顶的两句。匆匆的蚂蚁搬东搬西，囤积食物，不过是洞里的蚁王一场窃取劳动成果的骗局。我们整天为了生活忙忙碌碌，有时不也像匆匆的蚂蚁吗?我们不但忙忙碌碌，而且永不满足，计划着未来的各种可能性，一刻也不敢停。
反观一下，我觉得我们的社会有这样的问题：过于重视物质，忽视了精神的力量。
这个问题主要表现为在整个社会氛围里，大家广泛存在这样的思想:
我没有钱，于是我没有选择;等我有了钱，我才可以快乐;等我有了钱，别人才觉得我值得。
有钱是可以不讲道理的;等我有了钱，我也会这么做。
我要比周围大部分人有钱才算是有钱，不然算没钱。
从马斯洛需求分层理论来说，最基本的是人的生理需求。温饱问题解决了，人们才有心思谈文化、理想、自我实现。从唯物主义来说，这是物质决定意识，经济基础决定上层建筑。但我们似乎都忘记了思考，也不记得意识对物质有反作用。
我可以选择不只为别人而活，也要为自己而活。
对此，我们是不相信的。
快乐也是可以自己选择的。
对此，我们也是不相信的。
所以，我们郁郁寡欢，心事重重，压力山大，焦虑异常，未老先衰。我又想起了梭罗在《瓦尔登湖》提到的一句诗：
查普曼：这虚伪的人类社会 为了人间的宏伟 那至上的欢乐 稀薄得像空气
《隐秘的角落》里面，叶驰敏是个每次考试都考第二的女孩。别人出去玩，她只爱学习。她爸得怂恿她出去玩。叶驰敏同学真的那么爱学习吗?我想未必。她的行为很大程度上是对我们社会大部分家长期望的回应。
在此，借用伟大的物理学、数学家、化学家、教育学家李永乐老师[手动狗头]一句话：
童年的快乐是很宝贵的
我们大部分人都是普通人。同为家长，我更想我的孩子做一个健康的、快乐的、独立的普通人。
3
作为一个从小喜欢抄歌词的歌词控，听歌我是非常留意歌词(估计这也是忽略了蓝盈盈唱哭了的原因之一)，当我看到这一句时觉得有点怪怪的：
“那些为了理想的战斗 也不过为了爱”
为什么奇怪呢?明明这里应该是钱才对的。因为前两句是这样的：
“回忆文字流淌着怀念
可是已没什么好怀念
可是你曾经的那些梦
都已变得模糊看不见”
大家可以注意到，前两句结尾字分别是：念、见。根据歌词押韵的规律，我的脑海中顺理成章响起的是钱字，结果看见的却是爱字。这是欺负人没有文化么。
后来，我意犹未尽，又找到了原版边洗澡边听，除了上面所说的“钱”改成“爱”字外，我发现还有几处修改：
“那些为了理想的战斗
也不过为了钱 ->也不过为了爱
可是我最恨的那个人
他始终没死在我面前->住进我自己身体里面
这一生也不会再见面
你等在这文化的废墟上 ->你等在这理想的废墟上
已没人觉得你狂野
那些让人敬仰的神殿 ->那些让人敬仰的冒险
只在无知的人心中灵验
我住在属于我的猪圈 ->我住在这现实的房间
这一夜无眠
我不要在失败孤独中死去
我不要一直活在地下里 ->我不要一直活在幻想里
物质的骗局
匆匆的蚂蚁
没有文化的人不伤心 -> 没有理想的人不伤心”
看完原来歌词，我更好理解了这首歌。有句歌词改得可笑又有害：也不过为了钱 ->也不过为了爱。既然谈钱怕伤感情，难道鄙视爱算正能量么?爱的前面是“也不过了是为了”，完全无视上下文语境啊，为了不谈钱，强行去爱，不惜否定了人类最基本的情感——爱。
也许节目组本意是为了弘扬爱，传递正能量，但不经思考的乱改，是自相矛盾的，是文化的自我阉割、是中文表达的倒退。
我觉得有一句改得算是合理：他始终没死在我面前->住进我自己身体里面。因为这句这样改也是基本符合歌词原来逻辑的，我最恨的人有时是我自己，但在大众传播的角度看，这样的句子过于攻击性，诱导性。王阳明在《传习录》这么对弟子说：
“若是一切纵人欲，灭天理的事，又安肯详以示人?是长乱导奸也。故孟子云：‘仲尼之门，无道桓、文之事者，是以后世无传焉。‘此便是孔门家法。”
翻译白话说的是：道德败坏、灭绝天理的反面例子，不把所有的细节告诉民众，如果这样做，反而让民众有样学样，适得其反，所谓“长乱导奸”。我们在《隐秘的角落》时，儿子在屋内走来走去，时不时好奇地看一眼电视。当电视上出现儿童不宜的画面，我立马儿子抱走，陪他玩玩其他玩具。我想这是必要的。大家也都能理解。
但也要明白艺术是虚构的，也为文艺、中文的表达留点空间，不要像这首歌所唱的那样：没有我的空间。中华民族要伟大复兴需要文化繁荣，文化繁荣需要百花齐放，百家争鸣。
中学的老师教我们：写作文要多描绘细节，这样才能生动，出彩，用一些空洞宽泛的词汇是容易令人茫然的。我们靠细节才能生活，我们的表达也是。
4
歌曲唱到最后，宁静组的姐姐大家轮流唱：
“他不会伤心
他不会伤心
他不会伤心
他不会伤心
他也会伤心
他也会伤心
他也会伤心
伤心”
结尾耐人寻味，从“他不会伤心”到“他也会伤心”，有一咏三叹的效果。我们不禁要问：他为什么既不会伤心又会伤心呢?我想不会伤心大多人都能理解，如我们常说的：
“知足常乐
懂得越少，越没烦恼”
那他为什么也会伤心呢?因为被看到。实际上，没有文化的人不是不会伤心，而是他伤心了，你也看不到。他没有镜头，他也不写文章。
还有一种人，他可能有文化或者可能没有文化，他不哭，他也不笑;他不赞成也不反对;他不唱歌跳舞，他也不写文章，他有的只是：觅食，还有沉默。
希望每个人的表达都能被看见并且得到尊重。
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