B站看到了姜文的圆桌派视频，提到了自己的电影《一步之遥》和《邪不压正》。姜文的作品比较少，但是质量还是比较高的。
我晚上就看了一遍《邪不压正》。
姜文导演的这部作品，他叙事的方式不是事无巨细地、一步步地都讲述给你，而是省略了许多不太重要的过渡线索交代，另外也有一些情节是后置的，需要我自己去组合它的逻辑顺序，有点像故事拼图游戏。的确有许多情节是需要脑补、思索的。
比如，李天然第一次见到关巧红的时候，他说就是要找她，但是电影之前并没有交代李天然是出于什么目的或者任务去找她。我后来脑补了关巧红是亨德勒医生的客户，是要让李天然来回访她。
比如，蓝青峰带女儿坐车，在门口遇到了朱潜龙，朱和蓝寒暄，但是电影画面中的门口牌子却是北平警察局的字样，朱说“我要你交出李天然”，蓝说“我要你先杀根本一郎。不是我逼你，是你逼我(指着牌子说)”。我当时对这段看不懂，后来脑补了下，原来是朱已经把蓝青峰的房子牌子换成了北平警察局。因为他已经在房里找到了根本一郎的日本刀，所以他直接查封了蓝的房子。
另外，还有一些很艺术化的表达，注重美感、气场和节奏，而虚化了真实。
比如，根本一郎和蓝青峰做交易，让他交出张将军。蓝不肯，然后根本一郎直接叫出了手下的特务，直接去坐车表演枪毙车夫给蓝青峰看。而且步调整齐划一，节奏很快，画面也注重统一和美感。他不是采用语言式的告诉蓝，“我已经完全控制你的渠道和你的安全，你不得不和我合作。”而是直接展示给他看。
比如，电影里有许多李天然的跑酷场景，搞的李天然跟有超能力的超级英雄似的，好像和抗战时期的那些兵不是一个能力等级。跑酷的场景都是在房顶之上，画面很美，很有理想主义的色彩。姜文在圆桌派里提到，他拍的东西的确就是满足人来看一些非分的东西，因为人总有物质或精神不能得到完全的满足，而电影就是来满足这个需求的。比如李天然的裸体美，唐凤仪的曲线美，关巧红的庄重美。
姜文的电影里，不是严格按照事实地叙事，而是有很多艺术化、理想化的表达。我觉得它的这个电影可以把它剪成一个一个的片段，每一个片段都足以独立做个段子，并且耐人寻味，而不是机械叙事表达那样的味同嚼蜡。
姜文在圆桌派里提到《邪不压正》讲到了自主性。
“你要有那么多的自主选择性，你不当观众了，你当创作者了。这世界这么多人，70亿人，你看看有多少是有自主性的。这么多人有自主性的话，就不会有特朗pu(当总统了)。”
“邪和正里，也包含着一个人能不能逐渐变成自觉的人，能不能有自主性。”
我觉得姜文讲的就是，大多数人是随众的，没有足够的自主性。他其实是有复仇的执念的，而且这个复仇中没有顾及别人的死活，而只是完成个人的复仇。在有种种担忧后，李天然因担心害到李天然而犹豫。李天然在关巧红的推动和帮助下，终于完成了复仇。蓝为了拉拢朱潜龙、分裂朱和根本一郎以及拯救张将军(其实就是抗日救国)而杀死了亨德勒医生，蓝是想控制李天然作为自己实现这个计划的棋子，然而蓝的计划失败了。蓝最后也改变了自己的计划，把李天然放走，他做出了这样一个选择。我想，自主性，就是你面对多个选择的时候，你会自我判断，并做出自己的选择并且坚持。不因外界环境的逼迫，就屈服于这样的选择。
蓝从一心控制他人达成自己目的，改变了自己的选择“放走了李天然”，这是自主性。李天然一心坚持复仇，在得知被蓝利用后也去救他并完成任务，这是自主性。关巧红没有杀死仇人，看到李天然完成复仇给了她信心，结尾坚持去完成复仇，也是自主性。关说，她做裁缝，是对复仇(即自主选择)的一种逃避。
我想，我们大多人也是，如此逃避自主选择吧。
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