经过近段时间廉文推荐的学习，我进一步加深了对反腐倡廉重要性的认识，增强了廉洁从政意识，自觉加强从政道德修养。作为一名政府工作人员，要在本职岗位上做到廉洁从政，关键要做到以下四心：即平常心、职责心、进取心、廉洁心。
坚持平常心是基础。在当前市场经济条件下，红尘滚滚，诱惑纷纷，始终坚持一颗平常心显得尤为重要。自觉加强党性修养，要彻底清除“官本位”意识，坚持一颗平常心，使自我的思想和言行表里如一，不因岗位的调换，职位的变迁而有所变化，自觉做到“不以物喜，不以己悲”、“胜不骄，败不馁”，始终立足本职去实现自我的人生价值。
坚持职责心是关键。权力是一种职责，权力越大，职责越重。规划设计关系到城市建设全局，职责重于泰山。我们应深感职责之大，化压力为动力，切实做到对岗位负责，对人民负责。一切以人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失;要克服华而不实，漂浮虚荣的工作作风，做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。做到警钟长鸣，防微杜渐，真正把全部心智用在工作上，用在为群众谋取利益上。
坚持进取心是动力。时代在前进，社会在提高，我们的思想观念，知识结构、本事水平也要与时俱进，不断更新，不断创新，要适应朝代的潮流。所以，经常坚持一颗进取心，多一份主动，多一份努力，加强理论学习，吸纳各种知识，不断更新思想观念，锐意创新，适应时代与社会的发展，自觉做到立足本职去实现自我的人生价值。
坚持廉洁心是保证。廉洁自律是我们应当具备的思想品德修养，也是基本的行为要求。要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀，经受住各种风险的考验健康地成长，必须按照党风廉政建设要求，不断加强党性锻炼，正确对待权力、地位和自身利益，永远做人民的公仆;必须坚定梦想信念，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，自重、自省、自警、自励，坚持正确的人生追求，必须时刻坚持清醒的头脑，分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克己自律，严于自察。
经过“读书思廉”活动，使我清醒地看到，我们要真正坚持正常心态，坚持人生清廉，仅有勤奋学习，加强廉政建设，自觉理解群众监督，抵挡不良风气的侵蚀;要自觉实践“三个代表”的重要思想，用科学的理论武装头脑，坚持社会主义梦想信念，脚踏实地做好本职工作;要恪守为民之责，扎扎实实为老百姓办事，做到言必行，行必果，时时严格要求，事事严于律己，始终坚持思想道德的纯洁性。
经过近段时间廉文推荐的学习，我进一步加深了对反腐倡廉重要性的认识，增强了廉洁从政意识，自觉加强从政道德修养。作为一名政府工作人员，要在本职岗位上做到廉洁从政，关键要做到以下四心：即平常心、职责心、进取心、廉洁心。
坚持平常心是基础。在当前市场经济条件下，红尘滚滚，诱惑纷纷，始终坚持一颗平常心显得尤为重要。自觉加强党性修养，要彻底清除“官本位”意识，坚持一颗平常心，使自我的思想和言行表里如一，不因岗位的调换，职位的变迁而有所变化，自觉做到“不以物喜，不以己悲”、“胜不骄，败不馁”，始终立足本职去实现自我的人生价值。
坚持职责心是关键。权力是一种职责，权力越大，职责越重。规划设计关系到城市建设全局，职责重于泰山。我们应深感职责之大，化压力为动力，切实做到对岗位负责，对人民负责。一切以人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失;要克服华而不实，漂浮虚荣的工作作风，做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。做到警钟长鸣，防微杜渐，真正把全部心智用在工作上，用在为群众谋取利益上。
坚持进取心是动力。时代在前进，社会在提高，我们的思想观念，知识结构、本事水平也要与时俱进，不断更新，不断创新，要适应朝代的潮流。所以，经常坚持一颗进取心，多一份主动，多一份努力，加强理论学习，吸纳各种知识，不断更新思想观念，锐意创新，适应时代与社会的发展，自觉做到立足本职去实现自我的人生价值。
坚持廉洁心是保证。廉洁自律是我们应当具备的思想品德修养，也是基本的行为要求。要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀，经受住各种风险的考验健康地成长，必须按照党风廉政建设要求，不断加强党性锻炼，正确对待权力、地位和自身利益，永远做人民的公仆;必须坚定梦想信念，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，自重、自省、自警、自励，坚持正确的人生追求，必须时刻坚持清醒的头脑，分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克己自律，严于自察。
经过“读书思廉”活动，使我清醒地看到，我们要真正坚持正常心态，坚持人生清廉，仅有勤奋学习，加强廉政建设，自觉理解群众监督，抵挡不良风气的侵蚀;要自觉实践“三个代表”的重要思想，用科学的理论武装头脑，坚持社会主义梦想信念，脚踏实地做好本职工作;要恪守为民之责，扎扎实实为老百姓办事，做到言必行，行必果，时时严格要求，事事严于律己，始终坚持思想道德的纯洁性。
根据党支部的要求，最近选读了一些“读书思廉”活动推荐的文章，其中的事迹感人至深，催人奋进，使我受益匪浅，感悟颇深。书中的人和事无时不刻地激励着自我、鞭策着自我。下头谈几点体会：
一、读书思廉，确保正确的人生航向
首先，要用科学理论武装自我的头脑。要认真学习邓**理论、“三个代表”重要思想，努力践行科学发展观，切实把先进的思想、科学的理论转化为强大的精神力量和锐利的思想武器，树立坚定的信念，坚持清醒的头脑，把握正确的方向，认真贯彻执行党的路线、方针、政策，切实做到立场坚定，方向明确，观点鲜明，纪律严格，坚定不移地在思想上、政治上、行动上与党中央坚持高度一致。
其次，要用严明纪律约束自我的言行。党的纪律是全体共产党员必须遵守的行为准则。作为一个党员，应当模范遵守党的组织纪律，联系群众，增进团结，以身作则，严于律己，带头维护党纪的严肃性，自觉理解党组织和群众监督。
第三，要用高尚品质塑造自我的形象。人格魅力是一个人在人品、气质、本事、修养等方面的集中反映，是优良品质的外在表现。作为一名党员，就要带头向先进人物学习，不断陶冶情操，加强修养，增强党性，在思想上领先一步，行动上奋勇争先，作风上率先垂范，在日常的工作中体现党员的先进性。
二、廉洁自律，强化职责和服务意识
作为学校的人事秘书，我负责的工作政策性强，并且都事关教师的切身利益。所以在我平时的工作中，首先必须强化职责意识，要有细致的工作作风、缜密的思维本事，能从纷繁的事务中理出一条清淅的思路，分清轻重缓急，才能忙而不乱;要正确认识自我，坚持求真务实的科学态度;要顾全大局，涵养融合群体的豁达胸怀，多学人长处，择善而从。仅有这样，才能在管理中构成合力。其次要树立服务意识。教育是服务，管理更是服务，在平时的工作中要切实履行全心全意为广大教职工服务的宗旨。人事秘书的工作是琐碎而繁杂的，在这种情景下，我更要牢固地树立服务意识，工作中处处从大局出发，时时为教师着想，从而使得各项工作细致到位。
三、争做表率，永葆与时俱进的党员本色
1、勤奋学习，做提高本事的模范。要在加强理论学习提高政治素质的同时，认真学习专业知识，不断充实自我、丰富自我、提高自我，提高业务本事，增强工作本领。
2、爱岗敬业，做无私奉献的模范。要进一步增强职业荣誉感，把自我的工作岗位作为全心全意为人民服务的阵地，作为为党和人民多做工作的舞台，胸怀远大梦想，脚踏实地工作，立足本职岗位，努力实践三个代表的伟大思想。
3、艰苦奋斗，做勤政廉政的模范。要坚持和发扬谦虚谨慎、艰苦奋斗的优良传统和作风，严格遵守党风廉政建设的有关规定，牢固树立宗旨观念，时刻把教师、学生放在心上，为教师、学生诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事，不断增强工作亲和力，树立党员在教师中的良好形象。
经过这次学习，使我清醒的看到，作为一名党员要真正树立正确心态，永葆人生本色。要自觉实践“三个代表”的重要思想，用科学的理论武装头脑，坚持中国特本。资。料，来教育城色社会主义的梦想信念，把树立远大目标与立足当今现实结合起来，脚踏实地做好自我的本职工作;要坚持立身原则，做到言必信，行必果。处处严于自察，时时自觉追求，事事严于律己，始终坚持思想道德的纯洁性。
一、“内圣外王”的梦想目标与当代廉政建设
目标是行动的指南，人仅有首先树立起崇高的梦想目标，其行动才会有正确的方向与澎湃的动力，其人生才不至于坠入腐败堕落的深渊。
《大学》开篇就经过“三纲领”点明了其追求的最高目标：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，大学的使命在于发扬正大光明的品格，使人人都能够革故纳新，最终到达至善的境界。《大学》之所以在文章伊始就先确立其目标，是因为它认为人贵在“知止”，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”朱熹注说：“止，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。”明白人生应最终达至的境界，才能够有坚定的志向，然后才能心意宁静，情性安和，进而才能思虑精详，处事得当。
“止于至善”的最高目标明确了之后，如何才能得以实现呢《大学》认为，最高目标的实现需要一个循序渐进的过程，所以进一步又讲到“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个条目。“八条目”是有着内在逻辑联系的统一整体，它十分集中又极其精辟地体现了儒学“内圣外王”的思想。“格物、致知、诚意、正心”四条目讲的是经过不断加强个人学问、道德方面的修养，进入“内圣”境界的修身过程和方法。修身为中心环节。齐家、治国、平天下三条目是“修身”的自然延伸，修身达至“内圣”的道德境界之后，《大学》的最终目的还是要实现“外王”的政治目标。由此可见，“内圣”是“外王”的前提条件，“外王”是“内圣”的最终归属。“大学之道”也就是“修己治人”之道，“内圣外王”之道。
《大学》所倡导的“内圣外王”的梦想目标，也是儒家所一贯提倡的。这一思想包含了中国传统文化中的精华元素，对我国当前的廉政文化建设是有进取的借鉴意义的。
首先，当前的廉政建设应注重对干部进行立志教育，立长远之志、崇高之志，这样才会“不畏浮云遮望眼”，对自我的人生和事业有正确的把握。从目前一些领导干部的违法违纪案件看，无论们的问题最终出在哪个方面，其基点都是个人的梦想信念出现了动摇。所以，今日的为政者在梦想信念的问题上不能有一丝一毫的偏差，应树立共产主义远大梦想，坚定中国特色社会主义梦想信念，践行社会主义核心价值体系，构成抵御腐败的最坚强的精神力量。
其次，当前的廉政建设仍应注重对传统的“内圣外王”思想的发挥。今日的为政者应继承传统的“内圣外王”之道，把自身的道德梦想和政治梦想统一齐来。一方面为政者应有达至“内圣”的修养意识，进取地经过文化知识学习来“格物、致知”，经过思想政治学习以“诚意、正心”，不断提高自身的道德水准，使自我具备仁爱、博大的胸怀，在得失、利害之前能做出正确的取舍。另一方面为政者又要有“外王”的职责心，有“达则兼济天下”的抱负，有亲民为民的情怀。为政者一旦理解人民的托付，就要敢于并且乐于向社会展示自我的才能，把远大梦想和实际行动结合起来，顺民意，谋民利，排民忧，解民难，为官一任造福一方，全心全意为人民服务，尽心尽力为社会奉献，做一个新时期的“内圣外王”型的官员。
二、“慎独正己”的修身方法与当代廉政建设
《大学》讲，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”传统文化中的修身方法是值得我们学习的，引导为政者做好自我修身，对推进廉政建设的展开是大有裨益的。其中，《大学》中的“慎独”、“正己”的修身方法尤其值得我们借鉴。
“慎独”是《大学》中涉及的一个很重要的修身方法，能否坚持“慎独”，是衡量人们修身功夫深浅的重要标尺。在《大学》中“慎独”是与“诚意”紧密联系在一齐的。“所谓‘诚其意’者，毋自欺也……故君子必慎其独也……此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”就是说君子做事情要发自肺腑、真心实意，不能仅仅是为了演戏给别人看，从而骗己骗人。“慎独”的基点是求之于内的，功夫重在“隐”和“微”上，注重的是对修身主体精神深处的改造，所以君子必须自觉地向内寻求，加强自身内在的道德修养，把从善作为自身内在的需要，在任何情景下都表里如一地去扬善行善。
“正己”是《大学》讲到的又一重要的修身方法。“正己”就是要求修身主体严于律己，带头践行社会道德规范，坚持以身作则，这在《大学》中被称为“絜矩之道”：“上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。”为官的尊敬年老的，人民就会学着孝顺父母;为官的礼敬年长的，人民就会学着恭顺兄长;为官的体恤孤寡，人民就不会想到去谋反。此外，《大学》中还讲道：“君子有诸己，而后求诸人;无诸己，而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。”君子先要求自我做好，然后才能要求别人做好;自我没有毛病，才能去指正别人。自我不能将心比心，却能让人心悦诚服，没有这种事情。这些论述，把正人先正己、上行下效的道理讲得十分透彻，值得我们深思。
近些年来，我国反腐倡廉工作的实践告诉我们，“慎独”是为官之人坚持清正廉洁的关键一环。当前，有些干部被拉拢下水，陷入贪污腐败的深渊，虽然原因是多方面的，但其中很重要的一点就是没有坚持做到“慎独”，其在私下索贿、受贿之时，自认为密不透风、无人知晓，所以贪欲越来越膨胀，胆子越来越大，直至东窗事发。先贤们已经告诫了为官者，不仅仅要在社会生活和公共场合中注意检点自我的言行，并且要坚持做到“慎独”，在私人生活领域中，在无人监督的情景下，在一个人独处的时候，也要能谨守道德法律原则，不迷恋低级的趣味，不做有昧良心的事情，不进行无原则的交易，时刻坚持胸怀坦荡、光明磊落。
同时，“正己”的修身方法也给我们以启示，在当前的廉政建设中，纠正各种不正之风，应由上而下地进行，首先要端正各级领导干部的政风，提高各级领导干部的政德。凡是要求群众做的，领导干部带头先做;凡是禁止群众做的，领导干部带头不做。各级领导干部都要深刻意识到，自我的一言一行，群众都会看在眼里，因而也就不仅仅是单纯的个人行为了，上行下效，会产生巨大的社会影响。为政者要发挥进取的表率作用，坚持以身作则，自觉抵制各种歪风邪气，时刻对权力、金钱与美色的诱惑坚持高度警惕，给广大群众树立良好的学习榜样，仅有这样才能在全社会带出一个好的风气，构筑反对腐败的牢固防线。
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