“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，诸葛亮先生曾于《诫子书》中说。勤俭节约，是经历黄沙淘沥后留下的真珠，是中华文化千年以来的习之传统，国之风尚。万物喧嚣的时代，勤俭不应该因廉价的浮沉遮挡而失其本色。恰相反，勤俭节约，永远正当进行时。
自古以来，中华传统美德就已有勤俭二字的身影，历经千年的锤炼它永垂不朽。《尚书》曰：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，墨子 有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古代圣贤们都遵守这一传统美德以勤俭来修身。让我们回到尧舜禹的家乡，一位衣衫褴褛的老人家坐在草棚中，身着粗衣麻布，吃着粗茶淡饭，却把最好的给了百姓，他就是克勤克俭的尧；再转向东坡先生，被贬黄州，身处困境，只因一份详细完整的节约计划使他度过难关，享受生活；最终看向我们的朱元璋皇帝，四菜一汤的歌谣妇孺皆知。“俭，德之共也；侈，恶之大也。”勤俭节约，圣贤时刻引领。
建国以来，“勤俭”二字更是毫不逊色。家庭联产承包责任制的出现，家家户户例行节俭，只为给生产一个“最好”的交代；中国共产党创始人之一董必武先辈，向我们充分显示了一位革命长者儒雅而自我要求极严的道德约束力，四处散发着“勤俭”二字耀眼的光芒；“杂交水稻之父”袁隆平院士，他为我们创造财富的同时，更要求我们珍惜粮食，“喜看稻菽千重浪”。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”勤俭节约，他们弘扬千里。
俗话说，人无俭不立，勤俭节约不仅是一种生活习惯，更体现一个人的道德修养。因为一个勤俭节约的人，一定是一个自知、自律、自省的人。今天我们提倡节约，不仅倡导一种健康适度的生活方式，更让人们在厉行节约中涵养“恒念物力维艰”的道德品质，去除骄奢淫逸的不良之风，在举手投足间展现直身于心的素养，去迎接更好的明天！
勤俭节约虽说是个人的行为选择，却照鉴着一个社会的文明品质。有意无意的浪费而造成社会财富的巨大损失，这都与文明社会背道而驰。由此，“人人相善其群”格外重要，了解“一粒米千滴汗”的辛劳，感恩大自然的馈赠和劳动者的付出，懂得“取之有度，用之有节”的道理，坚守敬畏社会的价值。
“历览前景国与家，成由勤俭破由奢。”勤俭节约，艰苦奋斗精神展大国风范，焕发魅力文化气息。建设国家之际，孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”，魏征劝“居安思危，戒奢以俭”，亦现时代新中国的我们，习总书记更是强调“杜绝餐饮浪费，厉行勤俭节约”。
然哉，个人、社会、国家，无一不需要勤俭节约。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”又有谁不知道呢?
“奢靡之始，危亡之渐。”奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。试想，若举国皆沦为剁手的工具，当资本狂欢过后，当泡沫被戳破，徒留的不过是除了钱一无所有的空荡荡的躯体。何处是精神建设?何处谈国魂继承?
诚然，消费对经济增长起基础性作用，但这不是铺张浪费的借口，适度消费才是最好的选择。
由俭入奢易，由奢入俭难。小草积蓄了一个冬天，将心血倾注在初春的嫩芽；鲜花绽放了美丽，将心血倾注在开放瞬间；蝉蛹经过十七年的等待，将心血倾注在短暂夏日的纵情高歌。身处临大的我们，校风告诉我们要实，吃一小片扔一大片的行为要坚决杜绝，更不要追求因盲目从众而造成浪费带来的荣誉感，校风要铭记于心，行为要正确规范，勤俭节约，聚沙成塔，集腋成裘，让我们共同来守护这片美好的家园。
勤俭节约，是在这喧嚣浮躁的世界中，驾一叶扁舟，逆众人之流，以寻面朝大海，春暖花开。勤俭节约，正当进行时。
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