翻开《猎人笔记》之前，我总觉得这个名字似曾相识。记得小时候学过的课文里，有只猎狗嗅到落在地上的一只小雏鸟，正准备吃的时候，鸟妈妈扎煞着翅膀勇敢地保护着雏鸟，最后猎人带着猎狗离开了，雏鸟得救了。森林、猎人、猎狗，这样的搭配太适合《猎人笔记》这个名字了。但是当我开始阅读屠格涅夫的《猎人笔记》时，一直到读完它，也没有发现关于这个鸟妈妈勇敢保护雏鸟的情节。可是，我的直觉告诉我，这个课文一定出自屠格涅夫之笔。当然，最后我找到了那篇课文，它叫《麻雀》，现今编写在统编教材语文四年级上第17课。注释赫然写着“本文作者是俄国的屠格涅夫”。那一刻，我有种“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的快感。
小时候读那篇《麻雀》的课文，只觉得鸟妈妈很伟大，面对比它大数倍的猎狗，它拼死也要保护自己的雏儿。可是，现在读完《猎人笔记》，我忽然觉得在这个小小的战争中，起核心作用的是猎人这个形象，如果猎人没有带走猎狗，猎狗最大的可能就是扑过去吃掉鸟妈妈和雏儿。这个善良的猎人，就是屠格涅夫。只有真正走进《猎人笔记》，我才发现他不是在写捕猎，实际上是借捕猎的过程描述俄罗斯人民的生活，抨击农奴制度。
农奴、地主或凄惨、或傲慢、或自强、或脆弱，林林总总的故事里，我总是能看到一个人的影子，那就是作者屠格涅夫。他没有地主的架子，平和地走进别人的生活中，冷静地观察，深刻地思考，记录下这平凡却又伟大的俄罗斯人民的故事，让人反思、让人震撼、让人觉醒。我无法准确细致地对屠格涅夫的文章进行剖析，读这本书的过程中，我的脑海里总是回旋着这样的感觉——千言万语凝结成一句话：做人要善良。
为什么屠格涅夫的《猎人笔记》如此迷人?它无非就是把一些农奴、地主的故事变成了文字，让我们通过他描绘的画面重新走进俄罗斯人民的生活之中。文笔优美、凝练当然是作家与普通人最直接的区别。但是，最重要的原因肯定不在此，而在于屠格涅夫是个善良的、有温度的人，他的文章才会有一种迷人的美！他和其他数不清的地主一样，坐拥土地和农奴，可是他用那双善良的眼睛，看到了农奴身上的美德、不幸、无奈、苟且……他看到了地主身上的暴虐、自私、愚蠢、自大……他始终没有让自己同流合污，始终以一个善良的、平和的观察者角色把这些不平等的事实记录了下来，以文字的力量来抨击这个丑恶的制度，唤醒更多的人投入到这场革命中来。我觉得这就是这部作品的伟大之处、迷人所在。纵观古今中外，但凡经典永流传的文学作品，哪一个不寄托着真善美?哪一个不寄托着作者的拳拳赤子之心?诗人陆游晚年曾对自己的儿子说：汝果欲学诗，工夫在诗外。意指不要只在辞藻、技巧上下工夫，诗的高下在内容与意境。同理任何一部伟大的作品背后，都有作者那双善良的慧眼，发现了别人没有注意到的东西，那里有美好、也有残缺，于是，他就有了素材和灵感，也就有了写作者的眼光。
当我沉浸在屠格涅夫塑造的那一个个鲜活的人物群像之中时，我竟不时萌生出一种冲动：何不用自己这支笔也来描绘一下我身边的那些形形色色的人呢?虽然在我这短短的三十岁的前半生，没有惊天动地的经历，却也属实有些人给我留下了深刻的印象。那个曾经住在我姥姥家对门的老单身汉，记忆里的他瘦骨嶙峋、孑然一身，大概我六岁那会儿，我的姥爷在堂屋屋顶晒粮食，他挪步到墙外边，拿着根不知从哪捡来的破绳子，用我们小孩子根本听不懂的话和姥爷说话。我们好奇地问姥爷他说了点什么。姥爷苦笑道：“哎！他怕自己死了没人管，他想让我用这根绳子帮他上吊，然后把他埋起来了。可怜的人啊！”直到现在我也不知道他最后到底是怎样善终的，而我的姥爷也早已入土，往事不可追。现在来到姥爷的村子，我发现处处都是“扶贫”的标语，连小时候的那个小学也变成了“某某某捐赠建造养老院”，如果，姥爷的那个老邻居有幸活在这个时代，那该多好啊！当然，任何时代都不乏悲惨境遇的故事，我居住的小区有对夫妻很特别，妻子矮小瘦弱，而且脑子也有点问题。丈夫瘦瘦高高，沉默寡言。在别人眼里这是一个穷苦小子找不着媳妇最后勉强娶了一个稍有残缺的老婆的老掉牙故事。可是，我曾在夜跑、晨跑时，都遇到过这对夫妻。丈夫永远紧紧地拉着妻子的手，在悠哉游哉地散步。甚至有次我还看到丈夫像背小孩儿一样，把瘦小的妻子背了起来，妻子小声地笑着拍拍男人的背，又落在地上，四只手紧紧地握着。那个画面，真好！
其实，我们芸芸众生，每个人的经历都是一部伟大的史诗，平凡如你我，不平凡亦如你我！屠格涅夫的《猎人笔记》正是给了我这样一种勇气：好的作品是有温度的，当你开始有温度的思考生活，你也就离一个出色的写作者不远了。与所有的文字写作爱好者共勉！
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